成就一個獨特的新生命是天意使然，遠非人力可及。
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第36期
近期，因為外貌至上的觀念所衍生的「整型風潮」開始招致批評，觀念的偏離，很容易讓人為達目的，寧願外表造假而在所不惜。相較之下，利用基因工程所進行的所謂人種改良，也是一種為滿足人類自身的慾望而採取的極端方法，但其中不只是對生命的不尊重，也是對人類價值的扭曲，甚至是道德敗壞的表現。人類運用科技「優化」人種與下一代，在這些所謂的「完美」被製造出來的同時，是否曾經思索高尚品德遠比體態完美來得重要？
梵蒂岡羅馬教宗本篤十六世（Pope Benedict）指出：新一代優生學過分強調身體與外表的完美，著實令人憂心。他在一項對梵蒂岡生命科學院（Pontifical Academy for Life）的演說中提到，過去優生與種族優越的意識型態已讓人類蒙羞，並且激起深刻廣泛的苦痛，人類不應該再繼續推行人種優生學。第二次世界大戰，德國納粹黨就是以優生學為藉口，對猶太人展開慘無人道的大屠殺。
但是，一項強調外在、透過人為手法操作，創造完美體態的優生意識卻不斷高漲，這些人為求效率與美而犧牲了被他們認為無價值的東西。優生學堅持以去除不想要的特性，增強生殖想要的特徵來改良人種。
教宗撻伐優生學，因為它將人類貶低為科學「實驗操弄」的對象，並允許讓人的意志屈服於生物科技之下。
教宗亦譴責基因工程與其他允許人類可以選擇所謂的「特製胎兒」（designer babies）的科學試驗，這些以基因工程預先將先天的缺陷篩選出來的科學試驗。
教宗認為胚胎著床前的基因診斷，用以預防基因缺陷或是選擇嬰兒性別都違反生命倫理。此外，教宗也抨擊除了藥物治療外有目的的基因強化（genetic enhancement）的作法。
