▲王羲之在書法藝術史上取得的成就影響巨大，被譽為古今之冠，盡善盡美。公有領域
那年他五十一歲，距離辭世還有八年。這年的三月三日，有一場著名的文人集會，他集詩作序，寫下了〈蘭亭集序〉。
後人臨摹的經典
王羲之，原籍琅邪郡臨沂（今屬山東），後遷居會稽郡山陰（今浙江紹興）。從山東遷居至浙江，因為當時北方發生「五胡亂華」，世家大族紛紛往南方避禍。西晉被滅，南方建立起新的朝廷，謂之東晉。王家與謝家等這些大姓，把北方的漢文化帶往南方。當時的世家大族，不僅是政治上的主力，更是文化的菁英。不同於兩漢的經學，這些人多了放蕩、飄逸，不拘行跡，喜歡清談。所以，這算是中國歷史上一次精神的解放時期。
王羲之在書法藝術史上取得的成就影響巨大，被譽為古今之冠，盡善盡美。但其真跡皆已失傳，著名的〈蘭亭集序〉等帖，皆為後人臨摹。
王羲之信奉道教，一生抄寫道經。李白詩〈王右軍〉曰：「右軍本清真，瀟灑出風塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。少素寫道經，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。」他的書法，頗有大道之法風，〈蘭亭集序〉正是他書法生涯巔峰之作。
「東床快婿」
說到抄寫道經，這牽扯一個故事。
王羲之愛鵝成痴。有一說，王羲之觀察鵝游水時，鵝掌的動作，化為寫字時用腕的技巧。山陰某道士，希望王羲之能為他抄寫一部《黃庭經》。他飼養白鵝，贈予王羲之。王羲之答應他。這部《黃庭經》被稱作右軍正書第二，又被稱作《換鵝帖》。李白詩曰：「鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。」就是在寫這件事。
成語「東床快婿」說的就是王羲之。當時太子的老師郗鑒要為女兒選婿，於是派遣學生阮裕去宰相王導家找尋。王導告訴阮裕：「君往東廂，任意選之。」結果消息傳出，那些子弟們真是做足了功課，「咸自矜持」。
當時的王羲之，正沉迷蔡邕的碑帖，把這事全忘了。因為天氣熱，王羲之袒胸露腹，兀自想著蔡邕的書法。結果，阮裕驚呆了，回去把這件事報告給郗鑒。郗鑒聽了，大聲稱讚王羲之的豁達。於是便選為女婿。
《太平御覽》如此記錄：「王羲之幼有風操。郗虞卿聞王氏諸子皆俊，令使選婿。諸子皆飾容以待客，羲之獨坦腹東床，齧胡餅，神色自若。使具以告，虞卿曰：『此真吾子婿也。』問誰，果是逸少，乃妻之。」
講到選婿，還有幾個相關的故事，可看出晉朝人的風氣。謝安要幫十四歲的姪女謝道韞選個女婿，這個女生可大有來頭，連《晉書》也說她：「風韻高邁，神情散朗，有林下風氣。」
《世說新語》裡還有一段，當時選入高中課文。謝安在某個雪夜與後輩們討論，用何物來比喻飛雪。謝安說：「撒鹽空中差可擬。」謝道韞說：「未若柳絮因風起。」光憑這一點，可見謝道韞的文學之高。
謝安選婿的對象落在王家頭上，因為當時講門第。王謝都是大家，子弟們都是烏衣巷的權貴。謝安看上了王羲之的五子王徽之。 話說這王徽之（字子猶）也是怪人。有個成語「子猶愛竹」說的就是他。他某次暫住友人的空宅，一入住便令人栽竹。人家問他，不過就住幾天，為何如此這般？他大笑，指著青竹曰：「何可一日無此君。」
這樁婚事後來沒談成，因為王徽之的個性太超常了。王徽之是性情中人，某個雪夜，忽然想起遠方好友戴逵，於是當晚乘舟，隔日中午才到。到了門口卻隨即折返，連一面也沒見。他說：「吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？」
▲《蘭亭集序神龍本》，為馮承素所摹。公有領域
「入木三分」
關於王羲之，還有一個成語「入木三分」。唐朝《書斷．王羲之》云：「王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。」就是說，他寫的書法不只是力透紙背，而是深入木板內三分。不只是書法之美，而且饒富神力，故能流傳千載！
關於他的書法寫得好，有幾個傳說。第一個是天台山傳奇：話說王羲之在蘭亭修禊之前來到天台山，便在山頂住了下來。他不停地練字，光是洗筆洗硯，便把水池染黑了。墨池就是這樣得名的。
某日一朵白雲飄然而至。雲朵上下來一位老者，看著他說：「你的字寫得不錯。」老人說：「你伸過手來。」王羲之便把手伸了過去。老人說：「我看你誠心誠意學寫字，讓你領悟一個筆訣，日後自有作用。」說罷便在王羲之的手心上寫了一個字說：「你會更快進步起來的。」說罷就隱去。王羲之喊道：「先生家居何處？」只聽空中隱隱約約地傳來一聲：「天台白雲……」
王羲之一看手心是個「永」字。他終於領悟了：橫豎勾，點撇捺，方塊字的筆畫和架子結構的訣竅，都體現在這「永」字上。後來王羲之回到紹興，與文友在蘭亭歡聚時，揮筆寫下了〈蘭亭集序〉。
「鴨兒餃子」
還有一個鴨兒餃子的傳說：某日王羲之見一家餃子鋪門口的對聯寫著「經此過不去，知味且常來」，橫匾上寫的是「鴨兒餃子鋪」。
王羲之看罷，心中暗想：這樣的字，也配寫匾？他好奇心一起，入內一看，只見鋪內有口開水大鍋，就在一道矮牆旁。那些包好的餃子，一個一個越牆，每一個都落入滾沸的大鍋。
王羲之十分驚奇，要了一大碗餃子，發現餃子個個玲瓏精巧，好像浮水嬉戲的鴨兒，真是巧奪天工的奇貨！而且清香撲鼻，鮮美滿口。便問店夥計：「請問店主人在哪裡？」店夥計用手指著矮牆說：「回相公，店主人就在牆後。」
繞過矮牆，只見一白髮老太婆一個人擀餃子皮，又包餃子餡，轉眼即成。包完之後，白髮老太婆便隨手將餃子向矮牆那邊拋去。老人技藝之高超，使王羲之驚嘆不止。他趕忙上前問道：「老人家，您這樣深的功夫，多長時間才能練成？」
老人答道：「熟則五十年，深練需一生。」王羲之又問：「您的手藝這樣高超，為甚麼門口的對子，不請人寫得好一點呢？」老人說；「相公有所不知，並非老身不願意請，只是不好請啊！有的人寫字剛有了點名氣，就眼睛向上，哪裡肯為我們老百姓寫字。其實，照我看，他們寫字的功夫，還不如我這扔餃子的功夫深呢！」
王羲之聽了，覺得臉上火辣辣的。於是，他特意寫了一副對聯，恭恭敬敬地送給了這位老人。
〈蘭亭集序〉據說是當了唐太宗的陪葬品。太宗喜愛羲之的書法，流傳千古。太宗讚王羲之書法道：「詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其唯王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，壯若斷而還連；鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。玩之不覺為倦，覽之莫識其端。心摹手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉！」
這算是最大的讚美之詞。可惜如今只流傳羲之的各種摹本，除了碑文之外，真跡幾無所存！
