宛如天籟 原聲童聲合唱團唱出布農族的未來

登頂玉山「看見台灣」、聽見原聲。
原聲教育協會提供
第155期
曾允盈
在《看見台灣》片尾,「原聲音樂學校」一群小朋友站在玉山山頂唱歌,震撼觀眾。2008年創辦學校的馬彼得,每調任一所學校就成立一個合唱團,參加比賽都得到第一名,為原住民孩子搭建舞台,從掌聲中逐步建立自信……

齊柏林的紀錄片《看見台灣》片尾,一群原住民小朋友披著紅、黑相間的斗篷,站在玉山山頂唱出嘹亮的歌聲。壯闊的山河承載著古老的旋律,清亮的〈Kipahpah ima拍手歌〉震撼了每一個觀眾。

這群宛如天使的「原聲童聲合唱團」小朋友來自「原聲音樂學校」,大部分是南投縣信義鄉的布農族。創辦「原聲音樂學校」的校長馬彼得(Bukut Tasvaluan)因為《看見台灣》,第一次有機會帶小朋友上玉山唱歌。玉山是布農族的聖山,對他而言意義非凡,「讓世界聽見玉山唱歌,是原聲的重要目標。」馬彼得充滿熱情地說。

 

馬彼得以原住民教育為使命。孫亦晴攝影

 

原聲童聲合唱團2010年5月受邀參加上海世界博覽會,於台灣館開幕典禮演出。原聲教育協會提供

 

信念之一:合唱是搭建信心的舞台 

指揮台上的馬彼得眼神熾熱,投入於每段旋律;他的肢體跟著合唱團的歌聲自在擺動。隨著他的目光看去,則是一個個傳承原住民天籟的天真臉龐。畢業於台中師專(現台中教育大學)體育科的馬彼得,很難想像其實當時對音樂一竅不通,甚至看不懂五線譜。

甚麼契機讓他成為帶領合唱團的常勝軍?1993年當馬彼得回到自己的原鄉──信義鄉久美國小任教時,正好有個「音樂下鄉」計畫,久美國小被選為合唱實驗學校,馬彼得於是開始學習用最簡單的方式傳承布農族曲調,教唱布農族歌謠。現在,鋼琴老師趙慧菁會先將五線譜標成簡譜,馬彼得帶領小朋友看簡譜,一句一句範唱,他唱一句,小朋友學唱一句。他並將各分部的伴奏錄在mp3裡,請小朋友帶回家聽。

1995年第一次帶學生參加南投縣合唱比賽就獲得優等獎第一名,馬彼得開始有了信心。他回憶起當時的感動:「我那時想第一名的意義在哪裡?有沒有辦法把第一名的效果發揮到最大?小朋友建立了信心,能不能把信心延伸到其他學習上?那一刻我開始思考原住民教育有沒有其他可行的路。」

聽到原住民孩子唱歌,一般人可能會覺得理所當然,但如果認為他們天生會唱,可能就是偏見,因為馬彼得看到更多孩子的「努力」。最初,發音咬字、音準音色,每個環節都有待練習,孩子需要更用心追上他們的天賦。獲獎背後的努力,是創造信心的關鍵,有自信才能有更大的勇氣去追求夢想。

布農族的「八部合音」被聯合國列為人類珍貴文化財,傳統曲調〈飲酒歌〉、〈祈禱小米豐收歌〉是布農族小米播種祭後,祈求天神庇佑作物豐收唱的歌謠。布農族相信歌聲越優美,越能感動天神。馬彼得從小熟悉的古調,因為教唱,如今也能傳承。音樂足以跨越文化、族群並且穿透人心,他想將布農族傳統音樂唱給世界聽。

這是馬彼得的教育理想,對沒有文字的原住民而言,唱出曲調就是傳承文化,合唱因此是展現古老藝術的重要方式。馬彼得讓原住民孩子唱出文化、生出信心,並在生活上與他們一同成長。

 

羅娜國小校長馬彼得,利用每週六、日為「原聲音樂學校」學生課輔練唱。李唐峰攝影

 


 
馬彼得視原住民教育為己任。他認為教育不一定是高學歷,重要的是人生觀、價值觀,對部落和社會的使命。這是原聲音樂學校很特別的地方。孫亦晴攝影

 

信念之二:覓得知音創辦原聲音樂學校

從久美、新鄉、東埔到羅娜,馬彼得每調任一所學校,成立一個合唱團,就得到第一名。早在1997年,馬彼得就想創辦一所免費提供原住民孩子練唱和課輔的學校,十二年之後,終於盼到理想的實踐。

2008年他遇上了知音──原在台北建國中學教生物的廖阿貫老師。阿貫(akuan)是布農族名字,有了這個名字後她和這些原住民孩子總是同在。廖阿貫充滿活力,始終熱情,笑著說人生一大樂事就是得天下英才而教。全心投入教育理念,她和同樣是建中退休老師的孫藍蔚籌設「台灣原聲教育協會」,號召教育、文化、企業各界人士,幾乎奉獻全部的時間,與馬彼得一同圓夢。

2008年6月,在台灣原聲教育協會的催生下,「台灣原聲音樂學校」開學,這是一所利用每週六、日為信義鄉14所原住民國小孩子課輔和練習合唱的體制外學校,目前借用羅娜國小的教室上課。從各部落趕來羅娜國小的孩子,除了練唱,還要課輔學科課程。國小、國中學生,星期六上午學數學、下午練合唱;星期天上午國小生繼續合唱、國中生上生物與理化,下午都上英文。課業和合唱上必須同時進步,學生們不能懈怠。

擔任台灣原聲教育協會執行理事的廖阿貫和祕書長孫藍蔚,退休後不曾停下腳步,投入原住民教育,為原住民孩子付出時間、熱忱還有感情。一提到學生,她們的眼神裡是擔憂也是驕傲。她們有說不完的故事、用不完的精力,曾經為了告訴孩子一句話,颱風夜裡在山裡跋涉。

「其實很擔心會被風颳到山谷裡,但是我們一定得去。」廖阿貫堅定地說:「小容(化名)喜歡畫畫不喜歡念書,考上高中後就不想來原聲。她父親在外種薑很少回家,母親也早就離家出走了,哥哥、姐姐國中畢業後就輟學在家,家庭環境讓人非常擔心。」談到小容的際遇,孫藍蔚感性地說:「我們去她家只是想跟她說『原聲永遠是你的家』。如果人生中任何時刻需要幫忙,就要想到原聲。」有教無類的教育理念,讓孫藍蔚從未想過放棄任何一個學生,不斷甘之若飴地奉獻自己的時間和精神。

原住民孩子需要更多受教和看見世界的機會。不可否認,原住民離開部落必須面對更多的社會課題,馬彼得的太太、現任原聲音樂學校校長洪春滿曾提及,都市中多一個知識分子或許沒甚麼大不了,但是在部落裡就多一份力量,甚至可以改造原住民社會。

所以,原聲十分強調課業的學習,「我們把焦點放在教育這件事上。合唱是實現教育理想的策略,不是最終目的。」馬彼得看得長遠,視原住民教育為己任:「教育不一定是高學歷,重要的是人生觀、價值觀,對部落和社會的使命。所有科目都是全人人格的促成,包括合唱,這是原聲音樂學校很特別的地方。」

 

「我們的目標是教育,合唱是實現教育理想的策略,不是最終目的。」原聲教育協會提供

 

信念之三:辦學改變原住民未來

廖阿貫和孫藍蔚幾乎每兩週就從台北下南投,去過每一個孩子的家。從募資、募集會員,到深入孩子的內心,很深、很深地貼近學生。她們竭盡所能付出,卻始終不願入鏡,堅持要把光環和焦點放在學校和孩子身上。「估計栽培一百位孩子一年需要一千萬,但原聲想照顧孩子到大學畢業,指標是要讓孩子有能力、有權利選擇自己的未來。」廖阿貫謙虛而充滿感恩:「感謝很多人的善行善念,才能成就事工。」

2015年,原聲計畫以「公辦民營」的方式打造一個原住民實驗學校,進入體制內來改變原住民的教育,更加完善地落實理念。目前正在和部落溝通,並嘗試取得南投縣教育處的認同。「考慮到小朋友如果只有週六、日在原聲學習,但回到部落學校後教法不一樣,在不同模式中學習會產生困惑,所以我們正在研究一套更適合小朋友的課程。」

「公辦民營」學校,可以彈性地安排課程時間,密集地練習合唱,因為分散在每天的練習要比僅在週末練習幾小時的效果更好。此外,學校也會以布農族文化為基礎,扎根母語和傳統文化。布農族的馬彼得有強烈使命感,「我們現在在做音樂教育,但是希望不只是音樂,將來在語言、生活上也能透過實驗學校去扎根。」

目前原聲音樂學校的國中畢業生,有的到音樂班、表演藝術班,有的到拳擊班、排球隊,有的讀護理,有得進入機械工程科,當然也有就讀普通高中者,皆各適其所。原聲最大的目標是希望將來的原住民實驗學校成為典範且能夠複製,因為唯有遍地開花,原住民才有更多機會。

看著台上沉醉指揮的馬彼得,和凡事親力親為的廖阿貫與孫藍蔚,發現全心為他人付出就是永保活力的方式。和廖阿貫、孫藍蔚提到任何事,他們總是先問:「這對原住民的教育有甚麼幫助?」孫藍蔚堅定說:「事情的成敗得失都不在我們的想法裡,唯一該做的就是去做!去做就對了。」

 

原聲音樂學校大事紀 

2008年5月:台灣原聲音樂學校成立於南投縣信義鄉,每週六、日練唱並課輔。
2009年6月:公益發行《唱歌吧》專輯,入圍第20屆傳統藝術類「金曲獎」最佳傳統歌樂專輯獎。
2010年3月:公益發行《唱歌吧》紀錄片,獲第32屆「金穗獎」最佳影片首獎。
2010年5月:受邀參加上海世界博覽會,於台灣館開幕典禮演出。 
2011年5月:於國家音樂廳和國家國樂團聯合演出。 
2011年7月:參加香港國際青少年合唱比賽獲童聲組金獎及民歌組銀獎。
2011年10月:於建國百年國慶大典中演唱「百年禮讚」組曲。
2012年9月:台灣原聲打擊樂團誕生。
2012年11月:受邀參與齊柏林導演紀錄片《看見台灣》拍攝,登玉山主峰演出。
2013年7月:受邀出訪美國加州參加國慶,領唱國歌及國慶遊行。
2013年9月:台灣原聲A cappella合唱團誕生。 
2015年9月:開始以「公辦民營」方式籌備原聲實體學校,預定三年完成。

你可能會有興趣的文章

惠風文集 雞同鴨講──英語篇
訂閱了一本亞洲版的英文綜合性月刊,這家老字號雜誌的Humor笑話版面,最使人解頤。一小段、一小段短短的,睡前在床上翻閱,頗為閒適快意。…
央視主持人調侃「春晚」引迴響
中國「春晚」是中央電視台過年時舉辦的全國「春節聯歡晚會」的簡稱,也是每年眾星雲集的盛會。今年繼歌壇一姐那英不滿央視要求改英文歌詞,…
美國三大媒體 連闖「誤報門」
《美國廣播公司》(ABC)、《有線電視新聞網》(CNN)和《華盛頓郵報》2017年12月上旬接連發生報導失誤。…
全球化更須努力發展在地經濟
「一石二鳥」是很愉快的想像,但在現實上很少可能實現,要打到兩隻鳥通常至少要兩顆石頭。「摸蜆仔兼洗褲」也許不錯,但通常也洗不乾淨。…
民以食為天 藥食乃同源
人生活在天地間,老天以五味養人。《內經》說:「五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。」這個「神」,…
英國為何跟美國「作對」
俗話說,三十年河東,三十年河西,風水輪流轉。過去多年,都是美國更強調資本主義和市場經濟(小政府,大社會,減稅,控制福利等),…
薛永昌逆向思考 打造彪琥製鞋王國
1990年代前後,台灣傳統產業因為勞工短缺及成本高漲問題面臨抉擇的當口,台商流行一句充滿無奈的玩笑話:「是要在台灣等死,還是要去中國找死…
《田禹治:超時空爭霸》道與魔穿越時空的對決
「道士何者乎?可以呼風,可以喚雨,可日行千里,可仗劍中衝鋒,統帥天下。或者是萬千豪情化柔情!行俠仗義即道者該為之事。」田禹治假冒玉帝,…