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八年級、90後 兩岸三地學生不再沉默!

台灣學生在901反媒體壟斷大遊行中的隊伍。李唐峰攝影
台灣學生在901反媒體壟斷大遊行中的隊伍。李唐峰攝影
第121期
鄭少凡

今年暑假,氣溫格外炎熱,台北市爆出連續多日氣溫高達攝氏37、38度的紀錄。機車騎士在烈焰下等候紅燈苦不堪言,甚至喊出取消兩段式左轉的呼籲。

但炙熱的不只是氣溫,比天氣還滾燙的是來自「八年級」學生們的熱情。他們不約而同地用青春熱血燃燒兩岸三地,點燃民主與自由的燈火,讓今年中、港、台的暑假很「八年級」!

屬於「八年級」的暑假

6月18日,台灣竹科科技公司經理、法輪功學員鍾鼎邦,在江西機場被中共國安人員非法關押。接下來的54天裡,鍾鼎邦的女兒鍾愛、一個今年6月才從台大畢業的學生,在政府與媒體的漠視下,被迫站出來向社會大眾呼籲救人。結果不僅串連了近40個台灣民間團體展開聲援活動,甚至遠赴美國拜會國會議員、非政府組織謀求支持。為父奔走,鍾愛堪稱現代版緹縈救父!

7月31日,七百多位學生冒著颱風,集結在中天電視台門口高喊「媒體不專業,回去做仙貝」、「學生反對旺中」等口號。由於NCC(國家通訊傳播委員會)有條件通過旺中案後,爆發旺中媒體集團對學者黃國昌和學生陳為廷一連串有關「走路工」的輿論攻擊,終於引發學生的熊熊怒火,進而在臉書上集結發動臨時抗議。資深媒體人莊豐嘉表示,台灣傳播史上少見學生自發性地抗議媒體,極具歷史意義。

無獨有偶,香港暑假的街頭同樣熱鬧萬分。7月29日,9萬香港民眾走上街頭參與「反國民教育」大遊行,他們高聲反對中共透過香港教育局在中小學利用德育課程來實行愛國愛黨的洗腦教育。遊行隊伍中看見許多年輕學生的面孔,尤其是學生團體「學民思潮」,由90後(1990年後出生,也就是台灣的八年級生)中學生組成。8月30日,「學民思潮」在政府總部外紮營抗議,三位學生開始絕食。9月1日,4萬港人上街遊行,響應學生們反洗腦教育的訴求。

同樣是9月1日,由台灣記者協會和NGO團體舉辦的「901反媒體壟斷大遊行」,對旺中集團和NCC發出怒吼,總人數高達九千多,是台灣新聞史上最大規模的抗議行動,而其中半數是學生,他們年輕的面孔讓這場遊行增添了不少青春活力。

在對岸的中國,雖然處於最嚴厲箝制共產體制下,今年暑假年輕人也表現非凡!

6月底、7月初,四川省什邡市數百名中學生走上街頭抗議當地政府建設高汙染的鉬銅廠,打出標語:「我們可以犧牲,我們是90後!」雖然過程中四川武警暴力毆打示威群眾,並使用催淚瓦斯和鎮暴彈,造成多人受傷,但最後民眾還是取得階段性勝利,什邡政府被迫宣布停止開發鉬銅礦。這群中學生挺身而出的事蹟,大受中國民眾讚賞!

緊接著在7月28日,江蘇省啟東市萬名中學生,透過網路QQ聊天軟體串聯,發起集會反對工業廢水排入啟東海域。啟東政府開始殘酷鎮壓,有消息傳出有學生被毆打致死,但在民眾強力的抗議下,同樣當局最後宣布「永久取消」該汙染工程。

社群媒體串連:茉莉花全球飄香

兩岸三地青年學生不約而同站出來,代表著甚麼意含?

中國問題專家、文化評論人張鐵志分析,青年的憤怒是一個全球的現象,從去年的阿拉伯之春、美國的占領華爾街運動中,都可以看到年輕人透過網路參與公共事務所帶來的影響。尤其是社群媒體的出現,打破原先媒體對輿論的壟斷,在中、港、台三地的學生抗爭事件中都顯而易見。

資深媒體人、台灣關懷中國人權協會理事長楊憲宏談到,去年《時代》雜誌用了「Youth Quake」(青年地震)來形容中東的茉莉花革命,而全球化的youth quake在各個地方用不同的方式正在展現,當然各自有著不同的倫理和社會承載的關係。阿拉伯青年透過社群媒體的聯繫,帶動了政治的改變,這特點使得兩岸三地年輕人的抗爭也有了「茉莉花的味道」。

前民主基金會副執行長董立文表示,兩岸三地抗爭的主題都不一樣,但是卻不可忽視一個共同的大背景,那就是近來全球經濟環境的不景氣。在金融風暴、歐債、美債帶動下,亞洲經濟景氣也普遍低落,年輕學生開始對於自己的未來感到不安。此外,與台灣先前的野百合學運或是香港青年關注六四學運不一樣,近來的學生抗議事件都不是高度政治性的議題,而是與自身權益相關,表示年輕人越來越關注自己的權利;而網路的使用,對於學生維權的聲勢更是起到推波助瀾的效用。

自由精神的傳承 自成一派抗議武功

楊憲宏進一步提出他的分析。他表示,中國大陸由於各種社會矛盾遭官方壓制,整個社會處於壓力鍋的狀態,有識之士都認為唯有自由才能拯救中國社會,以免民怨爆發造成動亂。年輕的學生也是一樣,雖然90後的學生沒親身經歷過六四屠殺的恐懼,但「自由的基因」一直在他們的體內萌芽,適當的時刻就會展現出來。

而在香港雖然主權移交中國,在一國兩制的名義下,中共不斷在政治上箝制香港人的自由,卻遭到港人的唾棄。90後的學生,其成長的背景雖然沒經過港英自由開放的社會,但他們的父母關起門來自己在家裡告訴小孩中共是不值得信任的政權,自由透過家庭而傳承。

反觀台灣,楊憲宏則認為,台灣雖然擁有民主,但卻是還未成熟的民主,政黨惡鬥、媒體亂象叢生,政客與媒體形成食物鏈互相利用,旺中就是在這未成熟的民主制度中趁虛而入。當權者本來以為年輕人只愛吃喝玩樂,對兩岸、對社會公義沒有見解,可是自由精神是與生俱來的基因,八年級年輕人雖然沒有經歷過野百合學運的民主洗禮,但近年來野草莓運動、樂生事件、文林苑事件、大埔事件等公共議題的抗爭中,都看得到學生的身影,在旺中案中也同樣感受到學生的爆發力。

楊憲宏談到,就像看到鍾愛在站出來的過程中一夜之間長大,台灣的學生運動感覺也是如此,「只要生活在這裡,呼吸自由的空氣,自然就有一身功力,時間到了,手腳揮動起來就自成一派武功!」

的確,「自由的基因」不管在兩岸三地,都在默默的傳承著,學生們瞬間就可展現出成熟的抗爭,就可「舞出一套武功」!

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