這樣對於他們今後各自所將面臨的人生波折，也會比較能坦然以對。
就像一個正在當兵的年輕朋友對她說，看了密勒日巴佛的故事後，
覺得自己當兵所吃的那點苦不算甚麼了……
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美好的人生常離不開幸福的要素，雖然幸福的定義往往因人而異，但誰都希望能擁有幸福的人生。然而時下的許多年輕人在父母過度的呵護下，得來容易的安逸生活，反而失去了讓心靈在磨難中淬鍊成長的機會，於是常感到生活空虛、沒有目標，乃至移情在虛幻的網路世界中難以自拔；更有甚者，只因一時的挫折或痛苦，就輕易放棄了寶貴的生命！
密勒日巴佛的故事
比武俠小說更精彩
當嬰兒以哭泣聲向這個世界打招呼時，似乎就已透露了生命的真性對人世的看法。畢業於台大外文系、成大外文研究所的趙秀華，為了讓青少年及早認識到生命的無限可能性，將藏傳佛教密勒日巴佛的修煉故事編寫成《雪山之光》一書，由博大出版社發表，希望青少年能透過故事性的敘述，更容易來認識吃苦與人生以及修煉與人生的關係。
從小就喜歡看少年漫畫、小說，尤其是武俠小說的趙秀華，研究所主要研究英、美小說為主。畢業後，除了在大專院校教書外，還從事翻譯和小說創作。寫過長篇小說《你的承諾不再空中飄揚》、《少女的真相》；短篇小說《江董》；翻譯小說《臨別的禮物》等。
談到《雪山之光》，趙秀華眼底放射出動人的神采：「密勒日巴尊者的一生，九轉十八折，比武俠小說、少年漫畫還要精采！他一生中神奇的遭遇，讓人覺得不可思議、不可想像！他幼年時，原本家境富可敵國，一夕之間，竟變成比小乞兒還悲慘的受虐兒。二十初頭，就學得黑咒，在母命之下以咒術將仇人殺盡。後來為了自己做了這麼多壞事痛苦不已，想到死後必下地獄，感到活著全無意思。」
「好不容易找到了正法師父馬爾巴，馬爾巴故意讓密勒日巴重施咒術，又叫他獨自從山腳搬石頭上山頂蓋房子。但每當他房子蓋到一半，馬爾巴就叫他拆掉，將石頭搬至另一座山頂重蓋，而且蓋房的要求越來越高、越來越大。他搬石頭搬到整個背都爛了，痛到連講話臉都扭曲，馬爾巴卻始終不肯實現諾言將正法傳給他。」
「師父這樣無情地對待他，待他比牛馬還不如，他還是很恭敬地聽從師父的話。」趙秀華說：「對於師父的一再言而無信，密勒日巴始終不曾懷疑過師父，不曾有過任何不好的念頭。正是因為這樣的絕對盡信，才能讓他可以走到最後一步，最後終於得到正法。在這過程中，我們也可以看到一個人想求得正法是多麼艱難；而一位正法師父，為成就一個弟子，又是如何的用心良苦！」
看《雪山之光》
洞悉幸福的最高境界
現代青少年課業壓力大，外界玩樂享樂的誘惑又比過往那些單純的年代大很多。看到青少年朋友心裡很壓抑的苦，趙秀華希望青少年看了密勒日巴的故事之後，能有所比較與有所激勵，這樣對於他們今後各自所將面臨的人生波折，也會比較能坦然以對。就像一個正在當兵的年輕朋友對她說，看了密勒日巴佛的故事後，覺得自己當兵所吃的那點苦不算甚麼了。
趙秀華指出：「看過《雪山之光》就能瞭解密勒日巴的真正快樂。那快樂不是在他能呼風喚雨、降雹咒敵的時候；不是在他能天上任意飛翔的時候；而是在他精神上超脫一切物質的束縛與煩惱的時候，在他能駕御七情六慾，而不被其奴役的時候。即使他在物質上一無所有，世人都認為他是世界上最可憐的人，但他自在地唱『修行快樂歌』給別人聽，告訴別人，他才是世界上最快樂的人。」她認為，這就是「境界」，人生幸福的最高境界，也不過如此。
這種幸福的境界就像密勒日巴自己說的：「我的人生與遭遇是世上最為殊勝難得的，我遇到了正法修行的師父，得到了即身成佛的口訣，放棄世間一切妄念，在無人的山中打坐修行，我的智慧、功力不斷增長。現在，名、聞、恭、敬、衣、食、財、利，這些東西都無法動了我的心，也就是說，我已經降伏了世間的一切煩惱！……而我，雖然沒有物質生活，內心卻永遠是安祥快樂的。」
人天共揚的偉大故事
鼓勵年輕人向上與向善
密勒日巴佛的故事是一個吃盡辛苦的故事，不僅在修煉界傳揚久遠，傳說中，連天上的神仙也很喜歡聽這個故事。西藏是離天空最接近的地方，藏人也都從小聽密勒日巴的故事長大，小孩隨口就能唱出頌讚密勒日巴的優美歌謠，他向道的意志與精神，對藏人有著很大的影響和啟發。
我們都喜歡聽故事，其實我們每個人的一生也都是一個故事，不管故事的結構精彩與否？只要這一個個生命的故事還沒有到總結的時候，我們就還有機會修改故事的版本，讓這個故事更好聽、更充滿感人的力量。一本勵志又教人向善的好書，它正像是能啟發迷惑的心靈，讓生命的困境獲得轉機的寶庫，能幫助我們寫下一個個更美好的生命故事。
密勒日巴佛的故事仍在天上與人間傳揚，而人天共揚的偉大故事一定有著偉大的意義。正如趙秀華所言：「《雪山之光》是一個啟示，一種嚮往，一個典範。希望可以鼓勵年輕人向上與向善，伴隨他們度過人生難關、做出正確的人生選擇，讓他們生命能有所啟發，並在功利現實的生活中，提供另外一個廣大、無限、永恆的空間，打開另一扇窗、另一道通往不同世界的門。」
