您算命嗎？人在不景氣的時刻，生活有了危機意識，可能比較容易想起求神問卜這件事。不過據報導稱，這次全球性的經濟危機，連命理師都遭到波及。小小的不景氣，算命的人多，可是當景氣低迷嚴重的時候，人們就連算命的錢也省下來了。而能夠算命就是有「命運」可以預測，人真的有命運嗎？
在還沒有學測的年代，我參加大學聯考時，考完試當天下午走出考場，隨即收到神通廣大補教業者所發的題目與答案卷。我興沖沖地對著答案，竟然發現國文試卷裡有兩大題組全無印象，難道是我忘了寫了，真糟糕！這麼重要的關頭，竟然發生這種不可原諒的錯誤！收到成績卡時，我特意查了這兩大題組，赫然發現自己題題都寫，只是幾乎全錯，因此，我以不到一分的差距與當時心目中的第一志願擦身而過。
這件事情我一直百思不解，既然答題了，怎麼全無印象，那時候我失神恍惚了嗎？可是，我並未感受到自己曾經失神恍惚！
卜算預知棋路與勝負
後來讀到紀曉嵐《閱微草堂筆記》，我方豁然有所悟。書中有段記載：有兩人準備下棋，有位預測家把他的預測寫出，並放到竹筒中封好，然後二人才開始走棋。等那二人決出勝負後，開筒一看，這位預測家不僅預測了勝負，還事先畫了一張棋局圖，把兩人每步的棋路都事先寫下，與他們的實際棋局相對照，竟然一路不差。
當時有位姓童的算卦人看見此事也不禁嘖嘖稱奇。下棋這種事情，即便是下棋的人也無法預知自己的每歩棋路，也就是因為下棋有著千變萬化的可能，才會吸引許多棋迷，而這位預測家不僅預測了勝負，連每歩棋路都精準地測出，真是太神奇了！
才子紀曉嵐倒是覺得這件事情不足為奇，雖然他並非「算學博士」，卻博學多聞，讀過的故事可多了。他說了唐朝人鐘輅所記載的另一個類似故事。
唐玄宗開元年間，京師（長安）住著一位善於卜算的王生。當時有位名叫李揆的人請他卜算官運如何，王生算完後送給李揆一卷密封的紙，大概有十幾張，並對他說：「等你做了左拾遺之官，才能打開來看。」後來，皇帝召見了李揆，並命大臣出題考他的文詞。李揆從上午十一點，一直作到下午六、七點。皇帝看完他的試卷後，在卷子旁批注了「明天授予他左拾遺官」。
後來，李揆打開那個密封紙，裡邊是與他考試題目完全相同的卷子，而且李揆答卷時一共塗改了八個字，在王生密封的紙裡，那八處塗改包括皇帝所批示的，竟然與真實的卷子完全一樣！
如果真有命運，而且可以細膩到如此，那麼所謂的「粗心」、「恍神」也許也就不那麼的偶然了。可是如果命運真的可以細膩到如此，我們應該如何面對周遭的人事，怎麼面對衝突矛盾、幸與不幸？
紀曉嵐認為明白人生自有定數之理，那些巧取豪奪，或每日營營役役，因追求名利私慾而勾心鬥角的人，也該收斂了。因為命中定好了有的，就一定會有；命裡定好了沒有的，最終是一定不會有。
官職俸祿由天定
有些人很難接受「人的一生已經定好了」這樣的觀點，當然，能不能接受與事實是否如此，是兩回事。不只是現代人不一定能接受，古人也未必能接受，唐朝名臣魏徵就曾經如此。
《朝野僉載》記載了這樣一個故事：魏徵任僕射時，有兩個主管為他辦事，有一天魏徵聽到窗前兩人在議論。一人說：「我們的官職，都是這個老翁（魏徵）決定的。」另一個則不表認同：「都是由天定的。」魏徵聽到後，就寫了一封信，信上說：「請給此人一個好官職。」然後派那個說「翁定的」的人送給侍郎府。魏徵想證明這個人說對了，他的官職是魏徵賦予的。
隔天卻發現侍郎給了「由天定」那個主管官職。魏徵追查究竟，原來，那位受指派的主管要出門時，卻突然心口痛了起來，於是請求「由天定」的主管代他送信，這樣一來，就讓「由天定」的得了官職。明白了這一切，魏徵於是長歎說：「官職俸祿是由天定的，大概不假啊！」
改變命運的關鍵
這個故事更讓我對當年因零點幾分的差距未考上大學第一志願，了無遺憾。一切天注定似乎頗令人消極，然而古人雖認為一切有命，但命運也未必全然固定，它能變好，也可能變壞。歷史上流傳了相當多這類的故事，在此舉個故事分享讀者。
明朝時有一個人叫項夢原，原名項德棻，才學、文筆都不錯，然而多次參加鄉試，也就是參加正式科舉考試中的第一關，卻一次又一次地落榜。有天，他睡覺時，看見自己本來在辛卯年就可以鄉試中舉，然而卻因為他曾乘勢與家中兩個婢女發生了不正當的關係，所以被神削去了功名。
他看到累試不中的原因後，就立誓改過，並且廣行善事以彌補自己的罪過。他有個精通書法的朋友，便請朋友書寫了某本佛經，然後刻版印刷贈送他人，年年如此。十餘年後，有天他又在夢中看到一張黃色的榜紙，榜單上第八名為項姓，中間的字很模糊，最後一字為「原」字，旁邊站著一個人告訴他說：這是你天榜的名次。於是他便把自己的名由「德棻」改為「夢原」，以符合這一奇夢。
後來他考中了第二十九名舉人，又中了第二名貢士，可是都與夢境中的第八名不符，心裡有些疑慮。等到殿試時，他果然考中了第八名進士，這才發現前兩次的榜單都是白色，惟有殿試榜紙為黃色。當年他夢見的黃色榜紙上的排名，正是他殿試成績的排名。後來他的官職做到按察副使，官居正四品。
古人常說行善積德、為惡造業，一個人的命運其實決定在德與業間，而行善、為惡是操之在己的。對於正直君子魏徵個人而言，有沒有命運不那麼重要，只要品行端正自會多有善行，並因此而有好運啊。
我想我自己倒是該好好反省，以前是否犯了甚麼小小錯誤，乃至於與第一志願擦身而過啊！
