認真臉譜

金針山下的兒童樂園

金針山下的兒童樂園
校門口巨石上的圖案,說明學校由新興社區和北里社區共同合作打造。
烏頭翁
第11期
藍慧中
鄭漢文校長全方位打造台東新興國小,建立綠色生態校園;
十年來,校園從乾燥缺水變成綠色校園示範學校,
學生從質樸害羞到開朗自信有禮,
社區家長也從保守現狀到成立「布工坊」、「木工坊」……

   

鐘聲一響,孩子們快跑出教室,立刻在草地上玩了起來,一群圍在生態池畔的小朋友,看到我這外來客,沒有害羞或疑懼,還主動告訴我,他們在找垃圾魚。

這是台東縣新興國小的下課景象,跑跳玩樂,小朋友充分享受著下課時光。全校只有96位學生,90﹪是排灣族;這樣一所依山面海典型的山地小學,十年來,校園從乾燥缺水變成綠色校園示範學校,學生從質樸害羞到開朗自信有禮,社區家長也從保守現狀到成立「布工坊」、「木工坊」,從自覺力有未逮到尊嚴有用。這個改變背後的推手,正是在這兒服務長達十一年的鄭漢文校長。 

校園自成生態系統,原住民找到生命價值

1994年,擔任蘭嶼朗島國小校長的鄭漢文,同時接下台東市東海國小籌備校長的重擔。三年後,沒有圍牆、建築融合社區景觀特色的東海國小正式成立招生,吸引了大批家長鄭漢文此時卻反向而行,自願請調到山地鄉的新興國小。

新興國小位處山邊,多數家長靠打零工或務農為生,單親、隔代教養現象普遍。經濟的壓力,讓孩子看不到未來,不容易肯定自己。學校周圍的山坡地多是釋迦園,河水斷流,校區水源不足,樹木乾枯。

想要在這塊土地上創造綠洲,鄭漢文從改變生態環境著手。他將社區排放的水源引入,環繞校區形成生態河,校內洗手檯、廁所、廚房的污水引到樹旁,成為灌溉水源,垃圾回收利用,讓校園自成一個內循環的生態系統;又充分利用自然能源,設置風力與太陽能發電系統,替學校節省了三分之一的電力,真正落實了利用再生能源的永續綠色校園。

「生態改變,心態也要改變」,為了讓學生認同自己,學校請長老帶學生到部落遺址尋根,校門口的「生命步道」到「文化牆」,由家長與孩子一起呈現排灣族的文化和生命故事。鄭漢文更設法為家長創造工作機會,原愛布工坊、木工坊,到最近成立的食工坊,原住民爸爸媽媽在這裡找到了人生的價值和方向。

永續校園吸引遊客參訪,鄭漢文則樂於分享。「學習不只限於教室,它應該是全方位的,學生和陌生人的良好互動也是學習。」開放的環境、善良有禮的態度,新興國小搭起了社區部落和外界溝通的橋梁,也讓學生和家長越來越看到希望。 

提供舞台,涵養學生多元能力

「我喜歡鄉下的純樸實在,不需要太多的包裝、掩飾或隱藏,每個人都有機會受到肯定,也能誠實面對自己的不足再去努力。」態度親和的鄭漢文,談起教育卻極為嚴肅,他認為學校要能照顧到每個孩子,鄉下的小校小班不強調菁英或包裝,更能兼顧學生的差異,讓每個孩子都有展現能力的機會。

回憶就讀康樂國小時,有一次演話劇,他演一個理髮師,拿著大剪刀,要剪同學頭髮,雖是一個鬧劇,可是到現在都還深印腦海。「這種記憶比在課堂上記得的知識影響更深遠,所以學校一定要能提供舞台去開展學生的能力,並不是為了得獎,而是在過程中涵養學生多元的能力,包括人際關係。」

一步一腳印,新興國小畢業進入國、高中的學生,打破了一般人對山地偏遠孩子學習能力較差的刻板印象,回母校時,總會開心地分享:「校長、校長,同學說我怎麼那麼厲害,美術、音樂、母語、數學,甚麼都會。」這種學習能力的完整,鄭漢文認為學校有責任提供環境和機會。

「音樂本身就是數學,是數學另一種美感的呈現,比如計算音符、數節拍等,美術也是一樣,透過這些可以讓孩子把基本學科學得更順。」鄭漢文鼓勵老師反向思考,用藝能科去引導國語數學的有趣,而在川堂、地上和牆上,處處看得到學生的排灣族圖像雕塑與繪畫創作。

校園的各種工程,也都讓學生實際參與,搬石頭、種樹、挖溝渠,爬上屋頂觀察太陽能板,鄭漢文用「工程變課程」的想法來教育孩子,讓學習與生活結合。學生會用校區植物染衣服,會自己動手包水餃,還會侃侃而談向訪客介紹校園,學習環境中處處有學生投注的感情,學生也從實際參與中學到生活的智慧。

「孩子將來如何發展我們不知道,因為牽涉到命運等等不確定因素,但至少在成長的過程中,要讓他學到他該學的,也要讓他有機會展現能力。」天生我才必有用,在新興國小不是口號、不是鼓勵話,而是實實在在的行動。 

漂流木叮嚀,戒菸、戒酒、戒掉壞習慣

一切都從學生出發,當發現問題時,鄭漢文會毫不猶豫在會議公開提出。「事實上我和老師們已建立了溝通模式,老師不會看校長臉色辦事,他們很清楚我們堅持的是甚麼,會自我要求,並對自己負責。」

新興國小的教師除非退休,很少調動,校長力求人與事的平衡,讓老師能安心工作。「人與事要合在一起看,但不能先強調包容,如任由學生發展,認為是山地孩子的宿命,而老師並未盡人事,這是不負責。」但如果要求太多,讓老師累到生病了,校長就會檢討反省。

不用老師耳提面命,校園中用漂流木搭成的「戒」字,就在時時提醒戒菸、戒酒、戒掉壞習慣。漫步在校園,每個角落也都有環境傳遞的訊息:清早校園鋪陳的落葉、黃昏搖曳生姿的樹影,五色鳥咕嚕咕嚕的求偶聲、黑冠麻鷺在築巢,生命步道上的排灣族神話傳說……小朋友還會熱心地告訴你:校羊生了黑妞,小水溝裡有蝌蚪。

美好良善的環境,人也會真誠自在地回應,讓孩子在溫馨自在的環境中去感知、去探索,並跟環境對話,校長說所有的教育自然融合在其中。 

芒果樹下當班長,埋下愛樹的種子

打造綠色校園,鄭漢文對樹的濃厚感情要回溯到小學時的一棵芒果樹:「每天升旗後,全班在芒果樹下集合,我當班長,要去撿芒果、發芒果。」後來深入民族植物學方面的研究,用感情去談樹,就是來自於這棵樹下的溫馨記憶。

在原住民神話中,茄苳樹像媽媽一樣會懷孕,砍它會流血,所以砍茄苳樹就像殺人,是不被許可的。而茄苳樹也像母親,提供果實嫩葉給動物吃,保護山坡土地和水源,大雨來時穩固溝岸。現代人常常將文化禁忌視為迷信,鄭漢文說那是人思考太簡單,只看片段,只談砍樹不會怎樣,而忽略了在時空長河中,這棵樹和部落的相互意義。所以他帶學生種樹,更教學生愛樹,和樹做朋友。 

親師間真誠互動,校園散發活力光彩

有著一雙濃眉的鄭漢文,做事像科學家,也充滿赤子之心,走在校園中他能立刻叫出每個孩子的名字,會隨時加入學生的活動,低年級小朋友更是會主動張開雙臂要校長抱抱,親師間自然真誠的互動,隨時上演。

學校受到各方肯定,鄭漢文十分低調:「其實真正能幫助自己的還是自己,我們只是在做一種媒合或協力的過程。」「挫折一定有,但我不會放棄,因為我自己不太會放棄自己,就是盡自己力量、盡所有方式去做,雖然不知道會遇到甚麼事,但至少會欣慰自己曾努力走過。」

走過近三十年的教育生涯,無論在哪裡,鄭漢文從不刻意去劃分族群差異。「我不會去強調我和你的不同,而是看到人人共有的真誠,這是人性中最美的,需要珍惜;它讓人容易溝通、相互理解。」他用真誠去尊重和關懷每個孩子,也順著他們的需要去關心協助他們的家庭,讓學校、家庭、社區形成良性循環。

事事真心、處處用心,新興國小就像一個綠色有機體,各種生命在其間流動,散發活力與光彩,東台灣的陽光,在這裡照出了溫暖和希望。

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