朋友中学历最高、生意做最大的最常算命。不才如我有甚么疑难杂症，有时也会到命相馆坐坐，谘商谘商。《大唐秦王词话》里面有一段故事：秦王李世民对是否要发动玄武门事变犹疑不决，打算占卜预知吉凶。张公瑾走了出来，「取龟投地曰：『卜以决疑。今事在不疑，又何卜乎？倘卜而不吉，岂得已乎？』」别人卜的是国家大事，而像我这般升斗小民，光是个人生计就已经烦恼得焦头烂额了。有一阵子在决定工作去留时，我实在是反复不定，一个多礼拜竟然算了三次命，分别为卜卦、面相还有八字，算命师皆为各自领域中的翘楚。只是这三个人说辞不一，甚至相反，让我更加困扰！
世界经济起起落落，业种的兴起与式微以前所未有的超高速率进行着代谢，但算命卜卦这一行从未消失或退流行，看来也许由于人们的不安全感升高之外，潜意识里隐隐然也认为有命运这档事吧。命运果真无法改变吗？面相就此决定一生吗？《庄子》〈内篇‧应帝王第七〉中也有看相的故事，挺有意思。
郑国神巫季咸善于面相，人的生死存亡祸福寿夭、「到期日」甚么时候，预测准确得没话说，「若神」。「郑人见之，皆弃而走。」怕听到他的铁口直断，岂不回去就「ㄘㄨㄚ着等」？倒是「列子见之而心醉」，回去跟他的老师壶子说：「我本来以为你的道行最高，现在才知道还有比你更行的。」壶子说：「我传给你的道，文字能叙述的已经到了尽头了，可是却还没碰到实处。有雌无雄产不出卵。你所学尚浅就想要与人一较高下，所以才被人乘隙窥测。你可找季咸来看看我。」
第二天他们来了。季咸见过壶子后出了房门，告诉列子：「唉，你的老师要死了，面如死灰，活不到十天了。」「列子入，泣涕沾襟以告壶子。」这位师父老神在在地跟徒弟说：「我刚刚是以寂泊之境见他，一念不生，至静不显，所以季咸认为我没有生机。明天你们再来。」
隔天，他们依约前来。季咸看到壶子后，对列子的说辞逆转：「幸好你的老师遇到我！以前没有生望，现在看起来有救了。」列子转告老师季咸的观察，壶子解释：「我刚才是以天地间纯然无私的生机相见。一切听任自然。名利之饰，皆为弃物。以发自极深之处的生机显现，他就认为我不会死了。你们明天再来。」
次日他们又来了。结果季咸这次的结论是：「你的老师精神恍惚，颜色不一。等他稳定之后，我再来看。」季咸应该感到有点棘手了。面相专家离开后，壶子又耐心地教育列子：「我居太冲之极，浩然泊心，所以没有朕兆可见，这就是无象之象，无象可指啊。你们再来。」
遇到变脸大师的季咸，果真「明日，又与之见壶子，立未定，自失而走。壶子曰：『追之。』列子追之不及。返，以报壶子曰：『已灭矣，已失矣，无弗及已。』」季咸已经逃之夭夭了。壶子悠悠地望着远方说：「我无心随顺，泛然无系，尚未将我所宗主的大道显示出来，看相者莫测所由。三十六计走为上策，当然要逃啊。」
壶子真的是位伟大的老师！就像诸葛亮七擒七纵孟获，使对方心服口服地归顺，列子在老师的循循善诱之下，这个时候才恍然大悟原来自己在修道上八字都还没一撇儿。他告别老师回家，三年闭门不出，立志修道。忘身、忘贵贱，去华取实。外事纵然纷扰，而内心守真，抱一以终。
季咸见壶子最后一次面时的情景真是精采啊！能够如此窈冥恍惚到让一位神巫逃之夭夭，实在厉害！没有两把刷子哪里办得到。看来修道的层次是可以制约世间的理。杨子认为庄子的言论「放荡而不法」，我倒比较赞同老子所说的「正言若反」。
老实说，我真不喜欢因智慧受限，又要跑去算命时的彷徨无主。最近一名年纪四十好几的友人跟我说，他的母亲至今才跟他透露，由于他的出生时辰经掐指一算与家人相克，办理出生登记时就把时辰给改了。算了大半辈子的命，结果他用的竟然都不是自已真正的八字！而他算完命回来后却还常频频点头说：「很准！很准！」我听了不禁哈哈大笑，不过也难免暗自忐忑，事忙健忘的妈妈有没有记错我这组「定终身」的阿拉伯数字哩！
