由經濟部產業技術司主辦的《2025智慧創新大賞》日前公布得獎名單，主要聚焦鼓勵學校、企業促進多元AI創新應用，以創造產業之效益，並培育企業所需之人才等方向，有來自37國、1253菁英團隊激烈競逐。

本一科技憑藉「臺醫照護 TaiOne Care GPT」內的HIS Copilot AI系統與巡房整合系統（巡房大聯盟），榮獲AI應用類－新創及中小企業組佳作，突顯其在台灣智慧醫療場域中「真正落地、立即可用」的價值。

回應台灣醫護人力斷層的AI解方，把時間還給護理人員與病人

本一科技共同創辦人，同時也是奇美醫院實證醫學暨醫療政策中心主任廖家德醫師指出，疫情後台灣醫療人力普遍出現「高耗竭、低效率」問題。根據統計，有高達40%的醫療人員時間並非用在病人的直接照護上，而是被行政溝通、文件處理等工作佔據。他強調：「AI不是取代人，而是把時間還給人。」因此開發HIS Copilot以及巡房整合系統，作為臨床輔助AI數位助理，協助醫護人員在日常工作中即時解決實務問題。

本次臺醫照護 TaiOne Care GPT 中的核心要件，現已於三種層級的醫療機構（醫學中心、區域醫院與地區醫院）完成導入與場域驗證，涵蓋臨床紀錄整合、病歷優化除錯、臨床輔助決策、個人化衛教、語音紀錄、查房支援等功能。

以營養師應用為例，導入後平均可節省每日超過3個小時的文書時間，此技術讓醫療從業人員能專注實際照護病人，提供病人更好的照護。

放眼私有化部署與跨職類設計，打造臺灣最在地的AI醫療助理

TaiOne Care GPT 內的這兩種醫療應用，開始是使用雲端服務的大型語言模型，但目前不少醫療機構都有私有化部署的需求，因此本一科技也透過Llama-4以及Phi-4這兩種開源模型，進行後訓練並提供給其機構在地端或是私有雲端部署使用，在導入過程嚴格遵守相關法規，保障資安與病安需求。

此外，HIS Copilot系統介面設計貼近原本的在地化HIS操作習慣，透過一鍵拋轉至資料中臺進行AI處理後，再以各院所需格式回傳醫院HIS系統，無須更換介面或重新學習，確保導入順利與高使用率。

巡房整合系統採「使用者即開發者」的協作模式，各職類如醫師、護理師、營養師、衛教師皆可打造專屬AI助理，是全臺首創跨職類AI協作資訊平臺。

從政策對接與國內外大獎肯定，AI醫療從臺灣走向亞太之路

臺醫照護 TaiOne Care GPT 不僅深獲醫院端醫護人員好評，更積極配合政府政策推動方向。衛福部近期頒布「健康臺灣深耕計畫」將是未來臺灣醫療的發展主軸，本一科技身為醫療AI應用生態系的關鍵協力夥伴，日前也受邀至立法院與相關部會進行企業簡報。

另一方面，臺醫照護 TaiOne Care GPT 中的 HIS Copilot跟巡房大聯盟，至今已榮獲2024年《哈佛商業評論》數位轉型鼎革獎的醫療創新醫學中心首獎、第二十一屆「國家新創獎」與有「創新界奧斯卡」之稱的愛迪生獎（Edison Awards），正式創立迄今也已與一間區域醫院跟一間地區醫院簽署合作備忘錄MOU。未來在國際拓展方面，團隊也將於2025年下半年受邀前往越南與日本進行市場調研工作，為佈局亞太智慧照護市場做好完全準備。

去年，建築圈就傳出國際知名建築師事務所Gensler將在台中市有住宅設計案，業界紛紛猜測到底是哪家豪宅建商？近日答案揭曉，是熊圖建設！Gensler客戶清一色為全球知名大廠，如Adobe、Nvidia、Apple，年營收超過15億美元；驚人的是，Gensler為其設計的住宅案「敘DOS」基地僅有486坪，讓業界大呼這是「不可能的任務」。該案目前尚未公開，據悉總價約落在2,500萬至3,000萬左右，為二、三房規劃。

Gensler在紐約、上海、杜拜、東京等國際大城市都有辦事處與作品，除了輝達企業總部、蘋果旗艦店、Adobe企業總部之外，還有美國tiktok總部、全球爵士經典名廠Concord Music位於比佛利山莊的總部、上海中心大廈，手法新穎大膽，每個設計案都是城市地標，更是國際大獎的常客。

住宅作品則有明年即將完工的洛杉磯50層樓「8th Grand and Hope」，每戶除了私人陽台，還有貫穿整棟大樓的公共花園，可說開發大樓住戶「垂直生活」的新模式；改造寸土寸金的曼哈頓辦公大樓成為588間住房的「Pearl House」住宅，解決遠距工作造成大量商辦閒置的問題。此外，Gensler也規劃設計永續社區，如墨西哥「Lyra」社區；作品面貌相當多元。

而2019年成立的熊圖建設，相當年輕，但總經理林鼎強擁有台中首代豪宅建商的基因，低調但企圖心強；透過歐旻建設牽線而與Gensler相識。

林鼎強帶著團隊飛到上海，介紹台中傲視全球的群聚經濟、城市的年輕活潑與未來潛力，包括台中十四期未來發展；但他也如實告知「敘DOS」基地不大，「但這塊基地的對面就是美國學校。」

台中馬禮遜學校。謝平平攝影

馬禮遜美國學校（Morrison Academy Taichung）成立於1952年，與即將開幕的漢神洲際購物中心同為台中十四期重要地標。Gensler總部位於美國舊金山，對在海外工作的美國人感同身受，加上熊圖團隊在颱風天準時抵達上海辦公室，對建築的熱情讓Gensler一口應允。

負責「敘DOS」的主要建築師Hasan Syed為上海Gensler設計總監，他曾在2023年接待美國駐華大使Nicolas Burns，為其介紹自家作品「上海中心大廈（Shanghai Tower）」——全球第三高建築，達632公尺。

經過一年多的來回討論，從目前釋出的圖面可以見到，「敘DOS」外觀強調流線型，無明顯基座，加上淺色系與銅金嵌條，高雅時尚。

近期即將開案的「敘DOS」為地上14樓、地下二樓建築，規劃28、30、38坪的二、三房格局，51戶住宅，66個平面車位，單層四戶、二梯。Gensler在台合作建築師為永續建築師事務所、思瑞建築，也讓業界對於「敘DOS」如何形塑14期重劃區天際線，相當期待。

「中國十大傳世名畫」之一，唐代著名畫家閻立本所繪〈步輦圖〉，描繪的是貞觀十五年（公元641年），吐蕃贊普（最高領袖）松贊干布派遣使者祿東贊到長安朝見唐太宗，欲與文成公主聯姻的歷史場景。

▲唐代著名畫家閻立本所繪〈步輦圖〉是「中國十大傳世名畫」之一。現存畫作為設色絹本，高38.5公分，寬129公分，被認為是宋朝摹本，現存於北京故宮博物院。公有領域

閻立本善畫人物 有「右相馳譽丹青」美譽

閻立本（公元601～673年）是初唐著名人物畫家，家學淵源，父親閻毗、兄長閻立德皆擅長繪畫、建築和工藝。閻立本自幼耳濡目染，善畫人物、車馬、台閣等，對於人物肖像畫、歷史人物畫更是專精。因善於繪畫而官至右相，有「右相馳譽丹青」美譽。

閻立本對人物的神態刻畫極其細緻、表情生動，作品為當世所重，時人推崇為「神品」。他曾為唐太宗畫〈秦府十八學士〉、〈凌煙閣功臣二十四人圖〉等，可見其人物畫功力之深。傳世作品或宋代摹本，包括：〈步輦圖〉、〈職貢圖〉、〈古帝王圖〉、〈蕭翼賺蘭亭圖〉等，都是後世學習人物畫的典範。

▲〈步輦圖〉中的唐太宗。公有領域

〈步輦圖〉線條流暢 人物傳神

「輦」是指古代皇帝的坐車，或貴族、富豪的車子。在中國漫長的歷史更迭中，有些語詞的意義會發生轉變。原本有輪子的「輦車」，秦代以後去掉輪子改稱「輿」（轎子）；由馬拉的車改為人來抬，遂稱為「步輦」。演變到近代，「步輦」用台語來念，卻成為步行、徒步的意思了。

〈步輦圖〉是閻立本的經典代表作品。構圖自右向左展開，以面目俊朗、神情莊重的唐太宗為全圖焦點，由九名體型嬌小、姿態各異，或抬輦、或執扇、或持華蓋的宮女簇擁著，反襯一代明君的威儀和風範。

左邊三位朝見天子者神情恭敬、井然有序的排列著。第一位大方老練的禮官是此次儀式的引見官員；中間為吐蕃使者祿東贊，體形明顯小於唐太宗和禮官，他謙恭肅穆、莊重有禮；站在最後一位的譯官則表情略顯拘謹。

閻立本將人物布局一分為二，由多而寡，一柔一剛。既有鬆緊之唱和，亦有安詳自在與拘束慌張之鮮明對照。在突出重點的同時，也表現出戲劇般的節奏。此圖雖無背景，卻有完整的結構和故事性。

戰國時期陰陽家鄒衍著名的「五德終始說」，以五行生剋的角度，解釋朝代更替，影響後世深遠。中國傳統文化中，金、木、水、火、土「五行」，色彩上對應白、青、黑、赤、黃「五色」，因各朝代崇尚的顏色不同，各地傳統色彩也豐富多樣。

例如：秦代主水德，「衣服旄旌節旗皆上黑」；漢代主火德，傳說漢高祖劉邦乃「赤帝之子」，自漢以後，許多王朝都以紅為尊，以紅色作為皇宮的主色調，民間也常以紅色運用到過年、誕神、婚禮等喜慶場面；唐代則主土德，崇尚黃色，但黃色乃皇室專用色彩。

閻立本匠心獨運，讓畫面中心的禮官身著端莊大方的紅袍，既有聚焦效果，又不至於太過突兀、搶眼。再以大面積綠色扇子與紅袍的顏色互補，巧妙呼應華蓋（帝王或貴族座車上的綢傘）和宮女服飾的配色，顯得喜氣洋洋。

此幅名作技巧高超，所勾勒之線條流暢堅韌，生動靈活；設色典雅溫潤，簡潔大方；人物表情傳神，栩栩如生；局部加以暈染，如朝見者所著之靴筒，層次分明，甚具立體感。畫面左邊由北宋擅長篆書的書法家章友直（字伯益）以小篆書寫相關故事，還有唐代李道志、李德裕重新裝裱時的兩行題記。

▲藏族民間傳說中有唐太宗「六試婚使」祿東贊的故事。圖為唐太宗畫像。公有領域

藏族民間傳說：「六試婚使」祿東贊

欣賞〈步輦圖〉，讓我們認識名畫背後的唐代外交史實，以及藏族民間傳說：唐太宗「六試婚使」祿東贊的有趣故事。

松贊干布（公元617～650年），雄才大略，是西藏歷史上最重要的贊普。他統一西藏，建立吐蕃王朝，為西藏「三大法王」之一，也被視作觀音的化身。

▲文成公主遠嫁吐蕃和親，促進了吐蕃政治、經濟、文化等全面發展。圖為尺尊公主 （左）、松贊干布（中）、文成公主（右）的塑像。公有領域

松贊干布傾慕唐朝的繁榮富庶，貞觀八年（公元634年）遣使至長安，欲與唐和親，但唐太宗未允。貞觀十二年（公元638年），松贊干布再次求婚聯姻，還親率大軍壓境，卻被打得潰不成軍。兩年後，松贊干布派吐蕃的大相（即宰相）祿東贊向唐太宗謝罪，又提出通婚的請求。

根據藏族民間傳說，當時，唐朝國力鼎盛，天竺、大食（波斯）、格薩（党項）、白達霍爾（突厥或回紇）也同時遣使求親。唐太宗左右為難，決定出題讓前來求婚的使臣們比賽，看哪個國家的使臣最聰明，就讓公主嫁過去。

第一試：絲線穿珠。第一道題是必須將一根絲線穿過一個鑿有九道彎曲孔洞的珍珠。機智靈敏的祿東贊將絲線的一頭繫在螞蟻腰上，並在孔洞另一端抹上一點蜂蜜。螞蟻聞到蜜香，就順著小孔爬出去，同時也把絲線穿好了。

第二試：吃羊鞣革。每個使團必須在一天內吃完一百隻羊，喝完一百罈酒，並將羊皮鞣成皮革。祿東贊計畫周詳，下令每個隨從負責殺一隻羊，剝下羊皮，將羊肉切塊，煮熟食用，同時喝酒和搓揉羊皮，順利完成任務。

第三試：辨認馬、雞的母子關係。唐太宗要求使臣們辨認出一百匹母馬和一百匹小馬的母子關係。祿東贊把母馬、小馬分別關起來，一天不給小馬喝水。隔天，口渴難耐的小馬都撲向自己的母親吃奶，母子關係一目了然。後來又換成一百隻母雞和小雞，也難不倒聰明的祿東贊。

第四試：分辨樹木的根和梢。一百根樹木的根和梢同樣粗細，如何分辨？祿東贊命人將所有木頭推入水中，根部略重，會往下沉，而樹梢較輕，則浮出水面。

第五試：辨認路徑。這天夜裡，唐太宗於皇宮設宴款待各國使臣，賓主盡歡。宴席結束後，唐太宗要求使臣們自行返回館驛。還好機警的祿東贊在入宮時，先在路口都做了記號，順利回到住處。

第六試：找出公主。唐太宗出的最後一道考題，是要在三百名打扮相似的美女中找出文成公主。因為祿東贊曾經向宮女打聽過公主的相貌特徵，最終認出了真正的公主。

▲松贊干布統一西藏，定都拉薩，建立起強大的吐蕃政權。公元641年，他與尼泊爾塔庫里王朝和唐朝聯姻，迎娶尺尊公主和文成公主，在瑪布日山上修建了「布達拉宮」。Adobe Stock

〈步輦圖〉技法高超 見證漢藏民族友好的情誼

貞觀十五年（公元641年），唐太宗給予文成公主珍寶、經書、經典360卷、釋迦牟尼像等豐厚的嫁妝，由江夏王李道宗帶領龐大的送親隊伍，護送公主入藏。松贊干布在邏些（今拉薩）為文成公主興建一座富麗壯觀的布達拉宮，吐蕃和唐朝結為盟友，唐朝豐富的文化和先進的生產技術也因此傳入西藏，促進吐蕃政治、經濟、文化等全面發展。

現存〈步輦圖〉是最接近原作的宋朝摹本，不僅技法高超、設色典雅、表現力豐富，具有珍貴的藝術價值，更是這段漢藏民族友好情誼的歷史見證。

古蹟是歷史的見證。一磚一瓦，一梁一柱，刻畫出時代的軌跡、歲月的滄桑、傳統的賡續與發揚。彰化縣員林市有一處位於市中心，占地面積超過一甲，市價高達8億的縣定古蹟——「江九合濟陽堂」。在後代子孫齊心協力下，才能在市中心佇立，見證彰化的變遷。

因緣際會前往「江九合濟陽堂」，和江氏後代機緣相遇，認識這座縣定古蹟的龐大規模，就像翻開台灣移民史，別具時代意義。

胼手胝足 江九合家族台灣移民史

所謂「樹有根，水有源」，飲水思源是中國人歷來講究的傳統宗族觀念。江九合家族的歷史，從第十三世江包來台說起。

清代康熙末年，江包和二位族親從福建省渡海來台，至嘉義竹仔腳庄落戶，不久即去世。同伴二人再次渡海返鄉時，海象險惡，波濤洶湧。危急之際，一位同伴祈求江包在天之靈保佑，若能平安著陸，將從原鄉選送一子給江包續嗣，最終安抵家門。

乾隆初期，8歲的江鈕隨族親至嘉義「認墓為父」，江鈕30歲時搬遷至員林三塊厝，仍和江姓宗親比鄰，勤懇度日。10餘年後略有積蓄，才搬到三條圳現址定居。50歲憑媒妁之言娶妻陳勤善氏，並過繼鄭耀雲為子，妻子再生下江文彩、江河漢二子。

江鄭耀雲帶領弟弟江文彩、江河漢經商有成，理財有方。三兄弟共同奮鬥，購置大片田產，奠定了江家豐厚的基業。江文彩、江河漢為酬謝長兄江鄭耀雲提攜之恩，分家時將原家產劃為九份，並保留一部分給祭祀公業，此即為「江九合」名稱的由來。

▲江九合濟陽堂第二進神明廳。

規模最大 保存最好的台灣庶民建築

江氏家族分家後，仍然集聚一堂。然而，隨著子孫繁衍，住屋不足，遂於濟陽堂西側建「慶春堂」、西南側建「慶豐堂」，也就是江家人稱的「新厝」。同時，在濟陽堂範圍內南北側，陸續增建、改建屋舍，故除了第一進公媽廳、第二進神明廳以外，形成左右各六，龐大的十二護龍群。

▲江九合濟陽堂前方碧綠寬闊的風水池。

閩南的建築大多坐北朝南，江九合濟陽堂曾禮聘高人勘查地理風水，是稀有的坐西朝東建築。面對青翠綿延的八卦山，每天打開祠堂大門，就能迎接燦爛的陽光入戶。

據江家友人所言，江九合濟陽堂西側有南北向的三條圳，水路將水流匯入前方風水池再轉向北方流出，形成「山環水抱、藏風聚氣」的好風水。舊時濟陽堂南北二側為防禦功用，遍植刺竹，成為上萬隻白鷺鷥齊聚之所，蔚為奇觀，地方上以「白鷺鷥厝」名之。

江九合濟陽堂建築群中，包括早期的土角厝和編竹夾泥、竹木穿斗式等構造，也有一些房屋為磚造或二層樓的加強磚造住宅。東北角基地邊緣有一處供奉地基主的公共祭祀空間；祭祀公業特闢「九合堂」作為漢學教室，為江家子弟讀書的場所；水井是以前日常飲用的重要水源，每天拿桶子到古井挑水是濟陽堂族親共同的回憶。

江九合濟陽堂是江家祖厝，建築特色融合日治時期和閩南風格，也是典型漳州平和客家圍屋概念的建築。堪稱規模最大、保存最好的台灣庶民建築，在台灣移民史上具有重要的意義。

▲「九合堂」是江家子弟讀書進德的學堂。

江九合家族秉持祖訓 修己敦親

江九合家族秉持祖訓，傳承古禮，向心力極強。目前家族已發展到第二十四世，共有二千餘人。移居外地的子孫在清明、重陽、除夕等大節日，也會回到濟陽堂參加祭祀活動，摩肩擦踵，熱鬧非凡。

▲江九合濟陽堂「穿斗式」構造房屋。

根據民國38年編印的《江九合公家譜》記載，江家祖居在福建省。由於先祖跨海來台二百餘年，離亂阻隔，族譜失考十至十二世。民國79年公業理事會第二十一世江榮基等人曾經返鄉探源，希望尋回完整的家族資料。

▲江九合濟陽堂「編竹夾泥」的房舍。

一行人找到具有300多年歷史的濟陽堂祖祠，先祖曾為文進士、武進士，祠堂內亦曾風光的掛滿匾額。可嘆中共在文化大革命「破四舊」時摧毀古蹟，濟陽堂也被破壞殆盡，祠堂內空無一物，僅遺二具小機器，讓江家人無比心痛！

▲江九合濟陽堂「竹管仔厝」。

最意外的是此次尋根之旅，從族親口中，他們得知祖先其實是客家人，而非閩南人。回台後，江家人於是重修族譜。

護祖產重於利益 祖厝沒了 江家的根也散了

江九合濟陽堂是彰化縣規模龐大之祠廟，深具歷史、文化與藝術價值。民國91年即被彰化縣政府列為「歷史建物」，受惠於員林184公頃市地重劃，此處寸土寸金。

保護祖產重要，還是獲取鉅額金錢更誘人？驚人的土地利益給江氏家族帶來激烈衝突。

祭祀公業理事「當權派」以「利益」說服部分族人出售土地給財團，所得由江氏家族300多戶均分。理事江煥規等「祖業派」則強烈反對，因為「祖厝沒了，江家的根也散了」。

暗潮洶湧中，「祖業派」運作將祖厝申請列為「縣定古蹟」，但江氏家族對立尖銳，縣府不敢定奪。「祖業派」遂積極展開祖產保留大連署，並尋求祭祀公業理事的支持。豈料就在古蹟定案前，祠堂發生一把離奇的無明火，所幸及時被撲滅。

民國104年，江九合濟陽堂經彰化縣文化局古蹟審定委員會通列為「縣定古蹟」。

▲護龍間窄小的巷道是古早時期的牛車通道。

江氏家族勤儉刻苦 家風良善

此次和友人聊到，才知江氏家族分家、不分居，大型合院住宅的日常充滿人際關係的流動，親族關係非常緊密。內埕、外埕是家族紅白事辦桌宴客、晒穀、晒菜的場所，也是孩子們遊戲、玩耍的空間。護龍間窄小的巷道是古早時期的牛車通道，暢通無阻，且「你家的前廳對著我家的後巷」，走街串巷非常方便。

耆老江美秀對江家事務如數家珍，她說：「以前公媽廳是由第二十一世九大房媳婦每天輪流祭拜、打掃，後來才改請專人負責。江家人不能把公媽移出去祭拜，不然會『倒房』，做生意失敗、窮困潦倒，這樣的例子很多，所以每年重要節日都要回來祭祖，家族間也藉此聯絡感情。」

▲江氏家族秉承祖訓，兄友弟恭，詩禮傳家。

江美秀表示：「江九合濟陽堂的風水很好，位在『蜂穴』上。祖先都合葬在東山，從山上俯視，照顧江家子孫。子孫們肯吃苦，互相幫助，對長輩都很尊重，也很有出息，現在還有30多戶住在這裡。祖先的田地千萬不能賣，以前有一房聯合起來偷偷賣地，結局都不太好。」

祭祀公業總幹事江明倫介紹公媽廳設立的神主牌，他說：「從先祖江包起，所有去世的長輩和在世的江家人，包括媳婦和剛出生的嬰兒名字都寫在上面，沒有忌諱。祭拜先人是祈求保佑，對於在世的族人則是祈福、增福增壽的意思。」

▲井是有「井神」的，神明廳後面的水井200多年來不曾乾枯。

江明倫指出：「井是有『井神』的，神明廳後面的水井200多年來不曾乾枯。以前江家婦女們會到前面的風水池洗衣服，邊洗邊聊天，再拿到井水邊繼續沖洗乾淨。古蹟審定委員會來勘查時，發現只有一口井，認為不可能，推斷一定有二口井。所謂『日月』、『陰陽』，從地理學來說，二口井才會平衡。後來找到北邊還有一口井的痕跡，已經被填掉了，日後還要設法恢復。」

他還講述祭祀「地基主」的由來，「早期漢人來台開墾，不能攜家帶眷，一般都是單身男丁渡海過來。因為家貧，不易娶妻，許多人都娶平埔族女性。平埔族是母系社會，通常父母會給結婚的女兒田地開墾過活。漢人祭拜自己的祖先，而岳父母往生後卻無人祭祀。因為感念岳父母給予土地之恩，漢人就拿張椅子，擺放簡便的飯菜、二雙筷子來祭拜岳父母。」

▲江家的興盛與傳統孝道、良善家風的維繫關係巨大。

此次探訪江九合濟陽堂，不僅建築相當考究，更感佩江氏家族的凝聚力。秉承祖訓，又能勤儉刻苦，飲水思源，可見江家的興盛其來有自，與傳統孝道、良善家風的維繫關係巨大，足堪典範。

寒冬遠去，春臨大地，帶著閒適從容的心情出去走走。2025年4月5日適逢先總統蔣公逝世50週年紀念日，此刻參訪士林官邸，別具意義。

士林官邸一年四季皆規劃不同的主題花卉展，蝴蝶蘭、鬱金香、玫瑰花、菊花、梅花等依時序綻放，百花爭豔，盛名遠播。它不僅是台北人美麗的後花園，民眾踏青、賞花的首選，更能一窺近代中國「第一家庭」居所的樣貌，令人期待。

▲士林官邸一年四季皆規劃不同的主題花卉展，百花爭豔，盛名遠播。

春光明媚 士林官邸花海燦爛

台北捷運四通八達，十分便利。我和友人從士林站2號出口出站，大約走10分鐘就抵達「士林官邸公園」入口。賞花遊客扶老攜幼，絡繹不絕。

▲士林官邸面積遼闊，花木扶疏，綠意盎然。

園區面積遼闊，花木扶疏，綠意盎然，分為花園和官邸正館兩部分。花園區域涵蓋園藝展覽館、新蘭亭、士林園藝所、歐式花園和中式庭園等。

▲玫瑰園歷史悠久，是蔣夫人最喜愛的花園。

春季正是浪漫玫瑰季，玫瑰園歷史悠久，是蔣夫人最喜愛的花園。目前擁有近百品種、二千餘株玫瑰花，姿態優雅，色彩繽紛，與藍天白雲、綠樹暖陽互相輝映，是最佳網美打卡點和拍婚紗照的超美景點。

▲古色古香的新蘭亭是一座中國式的四角亭，上方有書法大師于右任先生親題的匾額。

古色古香的新蘭亭是一座中國式的四角亭，上方有書法大師于右任先生親題「新蘭亭」匾額。這裡也是每年為蔣公做壽設堂之處，故又名「壽亭」，經常舉辦各類蘭花展覽。

「凱歌堂」是先總統蔣公和蔣夫人每週做禮拜的地方。室內陳設簡單，氣氛莊重祥和，為蔣公當年身處動盪時局中，背負國家重任之際重要的心靈依歸聖堂。

▲生態園本是種植供應官邸的新鮮時蔬之園圃，現為一座用生態工法打造的自然溼地。

昔日的生態園本是種植供應官邸的新鮮時蔬之園圃，現為一座用生態工法打造的自然溼地。草木蓊鬱，景緻優美，是一處適合動植物生長、棲息的生活空間。漫步其間，心情悠閒，輕鬆自在。

▲官邸正館為一棟二層樓的墨綠色西式黑瓦斜頂建築，而「墨綠色」乃山林間隱密的保護色。

正館建築 士林官邸精神代表

「蔣中正宋美齡士林官邸」為國定古蹟，古蹟本體包括：官邸正館、招待所、凱歌堂和慈雲亭。民國38年（公元1949年），國民政府撤退來台，隔年，以日治時期「士林園藝試驗分所」為基礎修建的士林官邸落成，先總統蔣公和夫人便攜手在此度過26載相知相惜的晚年時光。

官邸正館為一棟二層樓的墨綠色西式黑瓦斜頂建築，莊嚴樸實。之所以採用少見的「墨綠色」，乃山林間隱密的保護色。經過整修，於民國101年（公元2012年）全棟開放參觀，是士林官邸的精神代表。

雖然開放十餘年來，早已打破以往的門禁森嚴，但在購票進入後，我仍然感受到一股寧靜中透出的肅穆氣息。跟隨導覽人員的腳步，彷彿翻開歷史書頁，瞬間走進那段被塵封的悠遠史蹟。導覽人員稱呼先總統蔣公為「蔣先生」，筆者就以此稱呼將掀開神祕面紗的正館內部設施介紹給大家。

▲1965年左右，中華民國總統蔣中正與夫人宋美齡在台北士林官邸花園。Getty Images

風格雅緻 一窺官邸生活日常

首先映入眼簾的是官邸訪客入館候見的長穿堂。牆上懸掛蔣夫人的水墨作品——荷、竹、梅、牡丹，設色高雅，各有寓意。

導覽人員指著玻璃櫃內泛黃日記本解說：蔣中正先生寫了55年日記，「五卅慘案」後，每一篇日記的開頭都是沉痛的「雪恥」二字。「西安事變」時，挾持蔣先生的張學良以「停止剿共，進行抗日」為訴求，在看了日記本中長期有序的抗日規劃後深受感動，才明白蔣先生並非「不抗日」，而是時勢所迫，必須積聚實力，伺機而動，因此才幡然醒悟，及時回頭的。

轉個彎，來到小型會客室和家庭聚會的小客廳。壁爐上方懸掛了一幅蔣先生的母親王太夫人的遺像。導覽人員說：「蔣先生事母至孝，官邸內有好幾幅他的母親遺像。他每年都有一天不吃早餐，就是在母親王太夫人的冥誕當天。他起床後會在母親遺像前禱告，晚上就找晚輩們回來用餐，席間講述母親如何將自己扶養長大的辛勞。」

餐廳中間擺放了一張西式長條桌，座椅分列兩旁。很特別的是蔣先生夫婦的座位不在前方，而是在中間相對的兩張有扶手的椅子，這是避免和後方賓客距離較遠，方便顧及所有客人的考量，十分貼心。

將餐廳合併小客廳，可以權充簡單的家庭電影院。蔣夫人熱愛電影，據說當年風靡一時、膾炙人口的《梁山伯與祝英台》就看了十餘次。

大客廳是接待外賓的處所，蔣先生伉儷會固定坐在壁爐前會見賓客。整體風格莊嚴古樸，天花板十二宮燈參照天干地支設計；大屏風上四季花卉寓意「四季平安」；四個大圓窗能映現出戶外風光；古風桌椅、傳統寶石紅花瓶、吉祥結圖式裝飾等，極具中國風。

參觀二樓之前，導覽人員帶我們去看電梯，詢問大家：「兩層樓的房子為什麼會有電梯？」原因是蔣先生自從83歲車禍、86歲心臟病發後，健康狀況江河日下，改以輪椅代步，無法再自行爬樓梯了。

▲1965年左右，蔣夫人宋美齡在士林官邸家中，坐在竹椅上，身邊陪伴著她的寵物狗。Getty Images

古物訴情 品味官邸悠遠史蹟

二樓有兩間起居室，陳設儉樸。一間是蔣先生平時閱報、寫日記、處理公務的地方。他生活規律，律己甚嚴，每天早睡早起，起床先喝水，做伏「牆」挺身，再靜坐。為什麼不是做伏地挺身呢？導覽人員告知：「西安事變時，蔣先生暗夜逃生，慌亂中跌入水溝，導致腰椎受傷，落下後遺症，才不得不改為伏『牆』挺身。」

另一個房間則是因應蔣先生晚年體弱，心臟病發後經常需要急救，而原寢室狹小，不利醫護人員搶救，故將此處改為臥室。民國64年（公元1975年）清明節深夜11點50分，蔣先生在雷雨交加中病逝於此，巧合的是房間內從未掉下過的落地窗大窗簾竟然也同時掉落，冥冥中似乎天地同悲。

接著，參觀蔣夫人的畫室。來台初期，喜好翰墨丹青的蔣夫人曾拜師學習國畫山水、花鳥，但她所使用的大畫桌與眾不同，竟然是斜立起來的。這又是怎麼回事呢？原來夫人座車曾在抗戰時期勞軍途中，慘遭日軍飛機掃射而翻車，不僅肋骨折斷，腰椎亦受重傷之故。

蔣夫人的書房窗明几淨、雅緻敞亮。導覽人員說，書房裡收藏了不少書籍、畫冊。但舉目所見卻只有小小的櫃子，畫冊擺放在哪兒？經他指點，我們才恍然大悟，窗台下方存放的豐富藏書全部被四周大片窗簾遮掩住了，夫人的巧思讓人佩服。

▲蔣先生伉儷經常接待外國賓客。圖為1960年6月，美國總統艾森豪（左）訪問台北，與蔣先生和蔣夫人合影，後方為美國駐華大使莊萊德。公有領域

蔣先生書房擺放了許多堅實素雅的書櫃和各類書籍。這是他早期閱讀的場所，後期則多作為客房，美國副總統尼克森夫婦即曾下榻於此。值得一提的是書房外側有一座特大書櫃，收藏了中國現存規模最大的一套叢書《四庫全書》，頗為壯觀。

飯廳是蔣先生伉儷用餐或享用茶點的地方。由於飲食習慣不同，為了減輕廚房人員的工作負擔，於是採用午餐享用西式餐點，晚餐進食中式菜餚的方式。

下樓時，在樓梯轉角處看見一幅蔣夫人為王太夫人103歲冥誕紀念所繪製的山水圖，蔣先生落款「不肖瑞元敬題」。「瑞元」就是蔣先生的小名，字裡行間充滿孺慕之情。感謝導覽人員豐富詳實的解說，為我們上了一堂精彩的近代歷史課，建議大家若來到士林官邸遊賞，不要錯過參觀正館的機會。

▲1968年10月10日，中華民國總統蔣中正攜夫人宋美齡在台北總統府參加國慶慶典。Getty Images

感念德澤 珍惜台灣民主自由

中華民國近代史苦難深重，是一段血淚斑斑、可歌可泣的史詩。無論後人評論功過如何，其中一頁歷史有賴先總統蔣公剿匪、抗日、堅決反共，如今我們才能身處民主自由的寶島台灣，與赤化後的海峽對岸形成截然不同的對比。

古云：「哲人日已遠，典型在夙昔。」儘管物換星移，走過歷史風雲的古老建築和文物仍保留往昔風貌，見證風雨飄搖下，台灣曾經歷的艱難處境與奮鬥歷程。

台灣線上零售業領導品牌momo，今日（5/6）召開董事會，公布2025第一季財報。合併營收為264億元，每股盈餘為3.41元。

Q1財報反映景氣

受總體環境影響，富邦媒2025年第一季合併營收為264億元，季營業利益7.9億元，EBITDA達11.4億元，歸屬母公司淨利為8.6億元，每股盈餘為3.41元（依流通在外股數2.52億股計算）。

富邦媒表示，本季營運表現反映產業景氣波動，公司在優化營運效率與加大新事業投入之間，財務結構持續穩健，並積極蓄積能量，為平台升級與未來成長奠定堅實基礎。

流量與會員規模穩定成長 

綜觀第一季，富邦媒多項核心營運指標持續穩定拓展。隨著 mo店+ 平台商品數突破二百萬件，商品豐富度明顯提升，帶動平台商品交易總額（GMV）穩健成長。

數據驅動的購買轉換率也持續優化，有效支撐交易量穩定增長；訂單數與平均回購率亦維持在健康水準，反映平台整體營運基本面良好。

此外，活躍用戶作為電商平台長期成長的核心指標，持續展現穩健增長。第一季月活躍用戶數（MAU）年增11%，季有購會員數年增7.5%，在強化顧客體驗與提升用戶黏著度方面，momo持續取得成效。

促銷檔期助攻 

品類表現方面，第一季度受惠於二月開學季與三月《38女王節》促銷檔期推動，三大主要消費品類買氣穩步回升。美妝保健、3C家電、流行精品皆有表現，也因品牌檔期策略與避險需求，推升黃金與精品類商品銷量。

因應產業景氣波動與競爭環境變化，富邦媒持續以提升組織能力作為中長期發展的重要布局。公司積極延攬科技、廣告、零售、物流等多元背景人才，為平台注入持續創新的活力。同時，momo也深化科技導向思維，推動數位素養提升與敏捷執行力培育，逐步培養具備數位驅動力與持續學習心態的組織氛圍。

陪伴是最好的禮物！母親節的5月，推薦三部適合闔家觀賞的好劇，別忘了和母親一起觀賞，邊哭邊笑，彼此一起成長，變成更好的自己。

1.《苦盡柑來遇見你》

Netflix出品，現正熱映中的韓國電視劇《苦盡柑來遇見你》（英文名：When Life Gives You Tangerines），由李知恩與朴寶劍主演，劇情笑中帶淚，相當動人。故事發生在1960年的濟州島，貫穿兩個世代，講述青梅竹馬吳愛純與梁寬植，從相遇、私奔、育兒到年邁時彼此扶持的故事。

《苦盡柑來遇見你》共16集，每4集對應一個季節，描繪時間流轉中的變化。吳愛純與梁寬植生活辛苦，每次的轉折，兩人雖然不斷說：「該怎麼辦？該怎麼辦？」卻從來沒有停下腳步。世界有許多挑戰，但每個艱辛時刻，他們總以溫柔以待。

▲李知恩在《苦盡柑來遇見你》飾演母女吳愛純和梁金明兩個角色，深受好評。圖為李知恩2022年參加第75屆法國坎城影展。Getty Images

女主角吳愛純的母親，是濟州島的海女，獨自承擔撫養家庭的重責，一心只想給女兒好一點的未來。第一集母親和女兒兩人，享用母親好不容易採集上岸的鮑魚大餐，吳愛純心裡很開心，但嘴上卻又忍不住說：「這些鮑魚如果拿去賣，每個都能賣100圜。」母親只說：「如果給你吃，就值1,000圜。」

《苦盡柑來遇見你》是一齣寫給父母、孩子的情書。我們每個人都是別人的孩子，也可能作為父母，因此都能從這些角色身上，看見自己的心境。

雖然貫穿悲傷，但劇中也充滿歡笑，講述人生的悲歡離合，適合母女一同觀賞。作為母親和女兒，都是需要學習的角色，就如同影片結尾這句話，成為觀眾最深刻的共鳴——「媽媽不是天生的媽媽，她也是一路跌跌撞撞長大的，就像愛純一樣。」

▲淺田政志透過與家人實境與多種角色扮演，陸續拍出多種主題而趣味橫生的全家福，記錄與父母、哥哥全家的快樂時光。采昌國際提供

2.《淺田家！》

2020年的日本電影《淺田家！》（The Asadas）根據真人真事改編，講述一位攝影師以家人為主題，拍出一系列「職業扮演」的家庭寫真。

▲二宮和也飾演的淺田政志，從小就立志想當攝影師。采昌國際提供

片中描繪二宮和也飾演的淺田政志，生長在熱愛攝影的家庭，他的父親每年歲末都會為全家拍攝新年合照，因此從小就立志想當攝影師。

長大後的淺田政志，更透過與家人實境與多種角色扮演，陸續拍出多種主題而趣味橫生的全家福，記錄與父母、哥哥全家的快樂時光。他們樂於嘗試未曾做過的事，透過畫面留下難忘的記憶。

故事沒有太多起伏，卻溫暖而流長，更有人指出，《淺田家！》探索的是照片背後承載的意義，與日本「311大地震」後的集體療癒。劇中說：「能補償失去的只有記憶，而讓這份記憶鮮明留存的就是照片，不只是留下照片，有時候這些照片，也能成為讓人活下去的力量！」

不僅記錄家庭情感，也記錄母親的一生。媽媽雖然話不多，但對孩子的支持與愛，就像照片裡的光一樣，溫柔包圍所有人。「媽媽不一定是主角，但她從不缺席。」

《淺田家！》有獨特維繫親子關係的方式，劇中父母多次傳達對兒子的擔憂，但是他們沒有責備，只是提醒一次。他們知道孩子面臨低潮，也尊重孩子的選擇和迷惘，比起「一直念」或強迫改變，這樣的做法更能傳達父母的愛。

▲女星于子育（左）與謝盈萱在《俗女養成記》飾演母女。俗女養成記臉書

3.《俗女養成記》

改編自作家江鵝暢銷散文集的台劇《俗女養成記》（The Making of an Ordinary Woman），由嚴藝文擔任編導、金馬影后謝盈萱擔任女主角，成就每個人心目中的「俗女」。台灣獨特文化和在地的生活樣態，看起來大快人心。

▲謝盈萱以電影《誰先愛上他的》榮獲第55屆金馬獎最佳女主角獎。Getty Images

謝盈萱飾演的陳嘉玲，與台灣十大建設一起成長，一路接受不同時代對「台灣女性」的期待，卻無法好好成為「淑女」。過程雖然充滿挫折，經歷自我厭棄、社會框架的束縛，陳嘉玲終於找到第二人生。

故事的結局，嘉玲和原生家庭和解，也和自己和解，終於活出自己喜歡的樣子。與媽媽擁抱哭泣的場景，謝謝彼此的真摯情感，讓觀眾也感受到天下父母心，媽媽都希望兒女好的一份心意。

《俗女養成記》充滿濃厚的家庭及成長氛圍，勾勒出專屬於台灣獨有的溫暖與人情味，嚴藝文表示：「這齣戲真的沒有什麼大道理，只希望你輕鬆地看、開懷地笑，笑完再繼續好好過日子。」

《俗女養成記》可以說是每個人的成長日記，劇中的嘉玲演繹出，想過什麼模樣，取決於你的努力與堅持。嚴藝文還說：「人生很長，長到你可以做夢再醒過來，跌倒後再爬起來；人生又很短，短到你沒時間討厭自己、勉強自己。我想，我要說的是——請喜歡現在的自己！」

對多數人來說，「意識能級」（Levels Of Consciousness）並不是生僻的詞，但很少人意識到它包含著人生最重大的祕密，因為「意識能級」水準決定了一個人的生命成就和人生豐盛程度。能量層次的改變可以從根本上轉變生命中的一切。

愛因斯坦的質能方程式說明，物質的本質就是能量。一個人的能量級起伏跟心境有直接關係。

決定一個人意識能級的因素，通常被認為是文化程度、學歷、閱歷、權力、財富、地位等，但研究發現，這些只會受人的意識能級制約，決定意識能量層級的關鍵因素是社會動機和心靈境界。

意識能級的飛躍

人的肉身可以透過訓練產生變化，但意識能級躍升卻不是簡單的事情。美國心理學家大衛‧霍金斯（David Hawkins）通過多年研究，將人類意識分為17個能量層級。他發現，誠實、同情和理解等正面精神狀態可以增強人的意志力和體力。科學實驗顯示，人的能量層級由其信念、動機、行為準則和心靈境界決定，能量層級又決定他的一生。改變身體中微觀粒子的無力振動頻率，就能夠改善身心健康和生命過程。

通常人類一生的能量場不會有太大變化。根據「霍金斯能量等級表」（參見附圖），200以上是高頻的振動率；200以下是低頻的振動率。一個人的能級從200以下躍升到200以上是巨大的跳躍，達到250則是過著有意義、順意生活的開端，這是出現自信的能級。跨越500時，物質財富和世俗需求等就變得無關緊要，這是真正的修行者、心靈導師、大德宗師和極少數偉大的藝術家的境界。

在能級很高的意識狀態中，瞬間就能改變一個人的生命價值取向、世界觀、人生觀和人生目標，其能量場能夠改變他人，甚至影響世界。

誰在平衡地球能量

少數高能級的能量等同於大量低能級的低能量總和。一個能級300的人相當於9萬個能級低於200的人；一個能級500的人相當於7.5萬個能級低於200的人；一個能級700的人相當於7,000萬個能級低於200的人。

神奇的是，只要地球上有一個能級達到1,000的生命，他的正能量就足以消融全人類合計的負能量，使人類的整體平均能級超過200。

科學家的測試顯示，當今地球上只有12個人位於意識層級700。12個能級700的人相當於一個Avatar（印度語，神的化身）。幾千年以來，地球上持續有相當於一個Avatar的高意識能量層級的大師存在，剛好和其他低能級的人抵消和平衡，也許這是宇宙更高層的安排，藉以維持地球整體能量平衡。

利益人類的偉大祕密

世界上的一切都有其意識水準和能級。大多數流行歌曲的能級都在200以下，大多數電影會把觀眾的能級降到200以下。大多數人沒有接觸高人或經典作品，因為其頻率無法與高人和經典共振。

能級高於500的書籍、音樂、電影、美術作品、文章、建築、事物或人寥寥無幾，有幸遇到是巨大的福氣和緣分。生活的一切都會影響人的意識層次，人們必須有意識地運用正能量資源來提高自身層級。

人生的意義

人的一些部分會處在不同層次，但應該能感受到整體層次在哪個範圍。例如：一個人可能整體位於勇氣層次，但還有很大的電遊癮好，而較低層次會拖累其他部分；也許原本在接納層次，因為讀到一本理智層次的書籍而受到鼓舞。

當人們偶然體驗到更高境界後，就知道下一步該往哪裡走。提升意識能量層級不是容易的事，若不是覺醒後有意識的努力或是有高人說明，可能只會停留在目前狀態。人類最重要的事情就是提升個人的意識能級。

如何提升意識能級？

若想提升意識能級，就是放棄和遠離低能級的事物，讓自己從毫無價值的思想、行動和關係中掙脫出來，轉而接近更高能級的人、書籍、音樂、電影、錄影帶、畫像、工藝品等。

我們可以選擇閱讀充滿正向能量的文章、閱讀偉人的自傳、吟誦優美的詩、欣賞古代名畫家的繪畫、播放最好的古典音樂、聆聽激勵人心的演講；跟奮發向上、充滿魅力的人見面；觀看日出日落的壯景、靜靜欣賞蟲鳴鳥叫和盛開的鮮花。

只要努力讓世界上最精彩的事物陪伴在身邊，能量層級就在提升，至少不會下降。這一切也是在營造一個高頻率振動的能量場。

迎向更高的目標

一個人要想升高意識能級，前提是要有開放的思想和心態，還要有渴望意識進步的強烈願望。

阻礙意識能級進步的是保守、固執、僵化、死板的錯誤信念和狹隘視野，拒絕相信那些無形、無相，但是確實存在的事實和真理。

要讓意識層級有巨大飛躍，首先要放棄「我知道」這個錯覺，因為光永遠無法照進一個封閉的箱子裡。此外，還要徹底覺醒並求教於高師，潛心學習、堅持修行。

簡言之，就是要學會和高能級的人在一起，他們有好的磁場、高層級意識能量，可以提供更好的教導與開示。

美國總統川普自4月2日啟動新一輪對等關稅，在互相往來幾回合後，美國已經將中國產品的平均稅率拉高至245%，其中多數商品面臨145%以上的加稅壓力。即便川普事後宣布豁免智慧型手機與部分電子產品，中國製造業仍受到重擊。

十條貨櫃無處可去 工廠老闆開直播急清倉

廣東、江蘇等中國沿海工業重鎮首當其衝，訂單驟減、資金斷鏈、工廠停擺的消息頻傳。根據中國商務部統計，關稅實施首月，中國對美出口額大幅下跌32%。深圳市跨境電商協會形容這是「前所未有的衝擊」，大量企業被迫關閉，成千上萬工人被遣返回鄉。

一位自稱是深圳服裝公司董事長的馬林海，在影片中站在堆積如山的貨櫃前無奈表示：「我們有十條貨櫃滯留在港口，一條貨櫃三萬件衣服，這根稻草壓得我們喘不過氣。」他乾脆當起「直播主」，在抖音上直播清貨、打二折急售，試圖止血。

另一頭，電商與外貿也無處可逃。山東一位化名簡總的貿易公司老闆說：「美國關稅大棒一來，沒有人能招架得住的，我們非常焦慮。外貿再難做，也比內貿好做，外貿的好處是收的是現錢，國內的產品飽和，供過於求，老百姓現在不怎麼買東西了。第二個是賒帳，欠你三個月、半年，生意不好，直接跑路。」

不只關稅大棒，川普另一記重拳更是重創中國電商。美國政府宣布5月2日起，永久終止對來自中國和香港、價值低於800美元小包裹的關稅豁免。這讓長年依賴低價出口的電商平台，如「希音」（SHEIN）和「天貓」（Temu）失去競爭優勢。

川普的關稅大棒有兩大目標。他想讓製造業回流北美，特意拉高關稅迫使中國商品變得昂貴，讓企業轉而選擇在美國、墨西哥或加拿大設廠；其次川普希望遏制中國電商的快速擴張。SHEIN和Temu長期靠著廉價商品席捲美國市場，威脅本地商家，取消小包裹免稅政策，正是為了打破其價格優勢。這些目的都是在試圖削弱中國的製造業霸權，重塑全球供應鏈。

中國工廠上抖音賣名牌 宣稱自揭品牌「真相」

就在實體出口被逼入死角的同時，中國製造商找到了另一條生路──上抖音賣貨。他們透過短影音對美國消費者進行「直接喊話」，試圖繞開制度封鎖。

《CNN》報導指出，關稅政策一出，大量中國商家帳號在TikTok上同時湧現，主打「工廠直銷」的宣傳話術。這些影片內容近乎一致：背景是擺滿柏金包、LV鞋履與精品服飾的展示牆，對著鏡頭宣稱：「這些高端商品本來就是我們工廠代工，為什麼不直接跟我們買？」

這些知名大牌包括：愛馬仕（Hermès）、路易威登（Louis Vuitton）、香奈兒（Chanel）與Lululemon等知名大牌，甚至有直播主聲稱，中共政府已解除過去與國際品牌的保密協議，允許代工廠「揭祕」真相──名牌其實都是中國製，只是送回歐洲貼個「法國製造」的標。

舉例來說，一段在TikTok上的影片顯示，在一家據稱為Lululemon代工的工廠前，一名直播主手拿瑜伽褲說，這些褲子的出廠價只需5、6美元，而在美國的零售價超過100美元，但兩者的「材質和工藝基本是一樣的」。

除了奢侈服飾品，還有直播主從事家具、玩具、家電等製造，但他們都統一宣稱，能以低於美國零售價數倍，甚至數百倍的「白菜價」出貨。尤其拍片者雖然是中國人，但他們都用英語製作影片，也都使用美元計價，目標受眾顯然是美國使用者。

便宜貨恐是仿冒品 直播潮背後是大外宣

這波影片在網上迅速吸引美國年輕消費者的注意。但背後真相卻充滿疑點。《CNN》援引多位專家指出，正規代工廠與國際品牌之間簽有嚴格的保密協定，根本不可能「自己跳出來賣貨」，大部分影片中的商品，很可能是仿冒品或高仿品。

法國商學院教授兼中國市場專家桑德（Oscar Sand）則指出，這些影片之所以受歡迎，是因為它們精準地觸動了地緣政治的不確定感與消費者的信任焦慮，進一步揭示奢侈品供應鏈透明度不足的漏洞。

法國媒體進一步查核發現，這些帳號發布的時間與形式幾乎雷同，疑似為經過統一操作的宣傳計畫。尤其考量中共政府對社群言論審查之嚴，這類影片能在短時間大量出現，更讓外界懷疑背後是否存在政治或商業動機操作。

▲關稅戰之下，中國網購平台淘寶（Taobao）在美國應用程式商店被下載的排行迅速飆升。Adobe Stock

逃稅還是出海？專家警告TikTok模式難持久

事實上，這樣的手法確實產生效果，這幾週中國網購平台敦煌網（DHgate）和淘寶（Taobao）在美國應用程式商店被下載的排行迅速飆升。然而，這些平台同時也被美國貿易代表署（USTR）多次列入「惡名市場」（Notorious Market）名單，理由是涉及商標侵權與版權盜用。

但這樣的做法就能成功規避高額關稅嗎？中國問題專家王赫表示，在中美競爭加劇的背景下，美國正迅速修補監管漏洞，逃稅幾乎不可能。旅美經濟學家黃大衛也認為，這類商品通常會先從第三國的倉庫以小包裹方式，通過TikTok和其他平台點對點的寄送，但這做法難以避開關稅。他說：「部分商家利用TikTok進行所謂數字走私的避稅服務，但風險比較高，而且美國現在已經正準備堵塞這個漏洞。所以這是非常不可持續、穩定性很差的貿易方式。它只是一個短期、灰色地帶的帶貨行為，風險很高。」

他進一步指出，部分商家拍攝這類影片的真正目的，可能並非純賣貨，而是為了快速獲取海外用戶個資，再賣給第三方，甚至涉及數位貨幣轉帳與資訊外流風險。

中美貿易戰才剛開始。美國試圖用關稅重塑全球貿易格局，中國則用TikTok夾縫中求反擊。但中共在這場戰役中能走多遠？隨著關稅壁壘加高、數位監管收緊，中國工廠的空間只會越來越小。

趙曉慧曾是資深財經記者，擔任過國會助理，2019年創立「灼見文創」機構，專門教授職場寫作。過去便經常發表時事評論的她，近期把自己職場上的實戰力與思考力，化為利筆剖析中共的「認知作戰」。

看不到硝煙的戰爭

中配網紅劉振亞（亞亞）因長期鼓吹「武統台灣」的言論，遭內政部移民署廢止其在台依親的居留許可，且5年內不得再申請，並限定10日內須離開台灣。3月25日晚間，劉振亞在台灣國際家庭互助協會的陪同下，聲勢浩大地在機場開了記者會，現場抗議聲不斷，但也不時傳來支持她有「言論自由」的聲音。

高調的主張容易被識別，如果靜默地在家庭、學校中滲透，則是防不勝防。趙曉慧在其臉書分享她在咖啡館遇到一位來到台灣十幾年的中配，自稱台灣已經是她的家，對這裡有歸屬感，沒辦法離開了，畢竟先生、小孩都在這裡。但該中配依舊認為，兩岸都是同一個祖先，就應該「統一」。台灣的「民主」沒有那麼好，很亂；而共產黨也沒有那麼不好，沒那麼亂。

趙曉慧指出，這些支持兩岸統一的中配，從未掩飾其政治立場，也沒有「台灣化」。這樣的言論不僅反映個人立場，更可能成為中共對台認知作戰的一部分。而台灣對於這些現象卻「視而不見」，甚或囿於「言論自由的冠冕」而無法反擊。中共利用個體作為認知作戰棋子的策略，透過多方管道，社群媒體、日常互動，潛移默化地對台灣民眾進行滲透。

台灣人處在辨識與應對認知作戰滲透的迷霧中，如何在尊重個人自由與維護國家安全之間找到平衡？

多媒體運作：認知作戰的利器

「認知作戰是什麼？就是造假！」趙曉慧剖析，多媒體正是將假訊息包裝成可信資訊的載體，透過多媒體有目的地散布假訊息或製造分裂，例如：透過親共人士在社群平台發布內容，強化「兩岸一家親」的論調；利用「言論自由」界線模糊的空間，挑起台灣內部的對立。

面對這樣的認知作戰，趙曉慧指出，要透過各種方式去揭露這些造假。她認為多媒體的時代，要有長輩圖、文字、影像、Podcast，缺一不可，針對不同受眾設計，發揮各自的影響力。她說明，「長輩圖」以簡單圖文快速傳播訊息，民眾大概花個十秒看了圖片，其中所闡述的觀點就打進腦中，且傳播力極強；而長篇文章則可以深度剖析議題。

趙曉慧表示，過去一、二個月來，由於憂心台灣局勢，她大量撰寫時事剖析的文章在臉書上發表，引起廣大共鳴，個人臉書在不到兩個月內暴增萬人追蹤，其中更有貼文按讚數超過7,000，轉載數超過5,000，顯見台灣人對當前形勢的關注。

賴17條：台灣的反制藍圖

為因應認知作戰的威脅，2025年3月13日，總統賴清德召開國安高層會議，會議中明確提到對於台灣被滲透的憂慮，他在談話中指出，現役、退役軍人被中共收買；藝人為了事業利益配合中共指令；中共官媒用來挑弄台灣內部對立的訊息，立即被特定管道傳播等，諸多操弄分化與對立，恐讓台灣得來不易的自由和民主、共同打造的繁榮進步，將因為這些統戰操弄，一點一點流失。

對此現狀，總統提出「17項策略」，涵蓋恢復軍事法庭，將中國定義為「境外敵對勢力」，並要求內政部、陸委會等相關機關，針對台灣人申請中國身分證、護照、定居證、居住證等，進行必要的清查及管理。且中國人來台定居，應放棄中國籍與護照，不得兼具雙重身分。

這「17項策略」被認為是台灣強化國家認同與安全的政策框架，但也隨之引來反對者的批評，中研院75位學者聯名提出的一項聲明中，稱其為「嚴重破壞台灣民主法治的發展」，國台辦發言人陳斌華則稱這是「開歷史倒車」。

賴清德總統將中共統治下的中國定義為境外敵對勢力，正表明政府已將「認知作戰」視為國家安全的首要議題，並以此為基礎制定政策。

▲「灼見文創」創辦人趙曉慧。葉俊宏攝影

台灣人的應對之道：取捨與覺醒

「賴清德公布賴17條，當然會有人出來反對。」趙曉慧剖析，這正是台灣內部敵我不分的具體事證。她認為，執政黨為了救國，需要做一些取捨，就像美國政府現在也在驅逐共產勢力，台灣政府不能再讓步，「有些事情就是要處理，不能再畏懼民調會掉，或者會損害台灣國際形象，兩害相權取其輕，要抓大放小。」而面對認知作戰的滲透，台灣人也要有所取捨，並採取積極行動。

1.明確取捨，堅定立場

「可能會得罪某些人，或者是承受某種代價，都必須要做取捨。」例如對具有武統言論的中配，不能再容忍，應要求其認同台灣與台灣價值，如果不能接受，就回中國。

她舉例，台灣有不少來自各國的配偶，在YouTube上讚揚「台灣是最宜居的城市，我再也離不開台灣，我回美國會不習慣」等，儘管也會提到台灣的不足之處，但都不涉及政治意識形態。反而是一些中配，從來不掩飾在政治上受的那一套中國共產黨的教育，「怎麼都十幾年了，好像都沒有什麼改變？」

2.社區動員，主動圍剿

對於潛藏在台灣各地區的「匪諜工作站」，應明確指出他們是「共匪」，是「敵對勢力」，切斷中共在台無孔不入的傳播管道，避其免在台灣扎根。台灣知名反共網紅八炯便透露，新北、台中共有5個地點，可以幫台灣人辦理中國身分證。

趙曉慧指出，台灣各角落，不乏整間裝潢通紅的餐館、簡體字書寫的菜單、家門口擺放五星旗等明顯中共意象，過去被包裹在言論自由的外衣下，不應該再被縱容。

3.提升認知，對抗假訊息

對於「認知作戰」，趙曉慧強調要能夠分辨訊息的真假，例如台灣有一部分人散播疑美論，或說台灣快完了，「我就會問，你的根據是什麼？」她認為要保持強大的思考力，對事情抱持質疑並進行驗證。言論要能夠具有正能量，而不是散播仇恨。

4.教育下一代，鞏固認同

在母親的調教下，劉振亞的女兒「小當歸」也是滿口「武統台灣」的言論；北一女老師區桂芝接受中共中央電視台採訪時發表「傾中言論」；桃園會稽國小校長鄭家興也被指控在抖音發表「我愛你中國」等言論。台灣教育界被滴水穿石地滲透著，成為台灣社會的一大隱患。

趙曉慧認為，台灣人面臨攤牌，「這類事情要處理，不能再容忍。」教育系統須強化台灣主體性，確保下一代不受外來意識形態影響。趙曉慧語重心長地說：「民主自由，從來就不是無限度的自由。」

針對主張「武統台灣」為「言論自由」的說法，在趙曉慧的臉書發了如下貼文：

這種思想，很迷惑人。

給你新聞自由，不是給你說謊、造假的自由。

給你行動自由，不是給你去別人家偷東西的自由。

給你宗教自由，不是給你當神棍的自由，劫財騙色，胡作非為。

民主自由，從來就不是無限度的自由，想做什麼就做什麼。

看似「無限度的自由」，這恰好是獨裁者才會幹的事情，他想做什麼就做什麼，擁有百分百的自由，但你不可以。

難道你主張的自由，是能夠容許共產黨把你變成「國有器官」的自由？