許多人想不透，為何離大陸最近的台灣，竟能把武漢肺炎疫情控制得如此之好？至今台灣民眾生活如常，各類比賽、煙火表演照常舉辦，當然也會在限定場所遵守安全距離的規定並配戴口罩。不過，兩岸往來頻繁，眾所周知，為何台灣至始至終都能堅守堡壘，並沒有發生疫情的大爆發？
除了健全的公共衛生制度、高效的行政官員，在接受外媒專訪時，蔡英文總統及多位政府官員與民間學者都表示，台灣的防疫成功得力於「超前部署」。而之所以能早在世衛組織統籌前及早準備，又得力於台灣對於一海之隔的中共，長期以來有著深刻的理解與認識，產、官、學都能輕易地識破中共官媒謊言，防範於未然。
兩岸一海之隔的距離，從政府到民間，各方面都顯出巨大的不同。筆者自小出身在台灣，但遊踏諸國，其中也包括中國內陸的偏壤野地。對於台灣民間，筆者有一個側面的觀察。筆者發現，台灣人特別相信神的護祐，從台灣頭走到台灣尾，沿路都有精雕細琢的廟宇，善惡有報是基本常識，互動親和、與人為善也是人與人之間不言而喻的默契。
清代名臣紀曉嵐於其所著之《閱微草堂筆記》中有一則故事，發人省思。紀曉嵐的岳父曾提到，河北省東南部、緊鄰山東省的東光縣，有位廖姓人家，向來樂善好施，並募捐召集村民建造義塚，埋葬無主屍骨。
一晃眼三十年過去了，正值大疫肆虐。某夜，廖姓主人夢見有百餘人聚集他家大門外，有一人前行代表說道：「取人性命的疫鬼就要來了！請您乞求並焚燒紙旗十餘面，準備百餘把木刀，並用銀箔糊住，我們將會與疫鬼對決一戰，以報答貴村的恩惠。」廖姓主人本來就是個急公好義的大善人，毫不推辭，立馬準備紙旗木刀並誠心焚燒。幾日過後，夜半聽聞四處都有喧囂格鬥聲，直到天明。果然，此村沒有一人染疫。
在台灣，各種信仰，包括在中國受迫害的法輪功團體，都得到了公正合理的對待與推崇，不也就印驗了「善念得救」，福人居福地、不戰而勝的道理嗎？
