今，我明白了自己的中心思想，了解行为背后那个主导的思想体系──无为，影响着我的行为模式。遗憾的是，距离那个无为仍是遥远，不怕妳的见笑，我在此端乌龟学步，却不是妳所谓的「跨步向前」。
对于妳指出的几点想法，心中当时有一些隐约的疑惑，却厘不出真正的因由。妳要不要再看看我的想法，以我的角度及我有限的智慧。
妳我确实是直径的两端，我从妳的角度望过来，那端确实像只乌龟或如一团麻糬，但是我在此端却隐约觉得「事非如此」。
诚如我们一再验证的一个概念：每个人都有其人生的课题必须修习过关，否则将一再重来，直到克服面对。我的人生课题绝不只是克服胆怯与恐惧。
胆怯与恐惧也许有它的背景因素：来自童年的不良经历或主妇生涯缺乏与人互动的自信心......。克服后将可面对下一个真正的生命课题──学习无为而为的人生哲学。
妳的人生课题是否在于更深入的了解自我（人类心理反应），配合妳的勇气做有效的行为改变而达到「进化」？影响我的行为的中心思想却是「文明有其必要？」──我抗拒进化。
物种是进化而来？还是神造？我的体内遗传着老子的基因，渴望原始与自然（对于知识的好奇却不冲突，因为知识只是思考的材料，它是工具不是目的，愈了解知识才愈能找到所谓文明的漏洞，而文明应该进化在人类精神及人性上）。于是，如有人藉科学或文明进步之名出师，我必戴上盔甲为反文明出征。
这个社会的价值一面倒向伟大的「科学」，凡事必求有效性、可验证性、实用性；或讲究利益得失、成与败．功与过等等。我的价值观经不起多数人的质疑（包括我最在意的父母），它已被我锁入意识的最潜层，以至遗忘。
今天，终于在层层的翻转寻觅中它又探头让我看见。妳推不动我是因为我并不想加入妳和大众的游戏。
我究竟是不是一团麻糬？可以从两方向思考。一是妳的认知，一是我的行为模式。相对于妳对麻糬的认知，我觉得妳就是球。妳有球的快速转动及自主的自由等特性，而麻糬没有，所以球想推麻糬动一动，但是麻糬不动却又弹回原位，显得它是被动又固执，并且有逃避的倾向。
我在思考「逃避与必要」。妳认为我的行为是先退一步再考虑有没有必要改变，是属于退缩的行为模式，而我是在思考跨步的必要性，也就是行为改变的终极目标？如果那是我的追寻──最高的真理，那么，「朝闻道，夕可死！」当然无须逃避。
在此，我也不是想做解释、澄清的工夫（那是不必要的），我只是想被了解，以及试着从我这端理一理头绪，看看是否真的像块麻糬？
