坐在枫树小区古朴的「诚实商店」里，娇小利落、看不出已经当「阿嬷」的枫树脚文化协会理事长江凤英闲话家常：「在这么漫长的岁月里，我一直在观察人的变化，以前小区里的人没有笑容，现在笑口常开；以前有事找人参与，他跑给你追。现在要做甚么事，就会有人主动出来做，而且还做得很高兴！」短短几句，20年小区改造的个中滋味与甘苦尽付笑谈......
一头短发、一身轻便服饰，乐观、自信、讲话中气十足，是江凤英给人的第一印象。个性率直的她，只要认定是「对的事」就义无反顾、勇往直前。因为不愿屈服于政治势力曾被公部门视为头痛人物，也不见容于地方派系，但她总是保持乐观的信念，坚持自己的理念：「小区营造就是在打造一个安身立命的地方。一路走来，虽然困难重重，但为了实践理念，只有欢喜承受。人家说你怎么做得那么高兴？其实是苦中作乐......」如今，有了成就之后，公部门的资源就来了，小区的人也从质疑、观望转而认同、配合。
「社造妈祖婆」验收20年成果
一脸稚气的妞妞站在椅子上，踮着脚尖在「诚实瓮」投下硬币后，一本正经地说：「诚实很重要喔！」备受呵护的她打从出生开始，就跟在阿嬷江凤英身边，耳濡目染之下，小小年纪尽得真传，来到诚实商店一定坚持「先投钱再取货」，面对陌生的访客更是一点也不怯场，偶尔还会当起小小解说员，主动带访客参观小区。
和所有阿嬷一样，江凤英谈到孙女就眉开眼笑，神情彷佛就像品尝辛勤耕耘的甜美果实：「妞妞是我辛苦打拚20年的实质受惠者！」
从被视为异类、遭受质疑，到获得认同、主动配合，20年的社造之路走得艰辛，江凤英却从不喊苦，坚持为自己和小区的孩子打造一个安全、优质的成长环境。如今苦尽甘来，枫树小区成了各地社造人员前来参访、学习的示范小区，「社造妈祖婆」的封号不胫而走。她经常带着妞妞到各地小区探望社造朋友，给他们「咕哩咕哩」（鼓励鼓励），她说：「现在是我验收20年社造成果的时候了！」
枫树「媳妇」不向宿命低头
20年前，位于台中市边缘的枫树小区还是个民风保守的半传统式农村聚落。随着社会变迁，小区也逐渐失去农村原有的淳朴。当年嫁作枫树媳妇的江凤英，因坚持自己的教学理念，不愿在恶性竞争、卖参考书、搞补习等的教学环境中随波逐流，因而辞去小学老师的工作，回家当个全职妈妈。
当时台湾历经美丽岛事件、解严、大型示威抗争、绑架撕票等一连串社会事件，加上大家乐盛行、股票狂飙，人人都想不劳而获，人心浮动不安。枫树小区也沾染这股气氛，居民无心工作，到处求明牌，想一夕致富。置身于这样的环境中，江凤英带着一双年幼的儿女，感到十分恐慌。
这时，江凤英接触了教育改革团体「人本教育基金会」：「『人本』相信只要给他一个良善的环境，每个人有向上、向善的本能。这让我觉得必须为自己的孩子负责，为他们打造一个安全成长的空间。」她决定从改善生活环境着手。
然而在保守的农村聚落中，没有社会地位的妇女怎能抛头露面谈「改造小区环境」？江凤英必须面对的困难与阻力可想而知。但是她没有因居民异样的眼光和家人反对的声音而退怯，反而积极计划从照顾小区里的弱势族群──老人和小孩做起。
20年小区改造路漫漫
1990年，江凤英首先提供在黎明路上的店面成立「枫树小区图书馆」，为小区孩子打造阅读环境，让孩子放学后有一个看书、写功课的地方，不再四处游荡、惹事生非。
接着江凤英以参与主妇联盟的经验，培训小区最不被重视的阿嬷们成为枫树小区第一批种子义工队，带着她们整顿自己的家园，美化环境，进行资源回收再利用，让阿嬷们找到自己的舞台，成为快乐有尊严的银发族。
1993年，文建会提出「小区总体营造」政策，枫树小区成立了「小区发展协会」，由江凤英担任总干事。因参与抢救胜兴车站活动，她深感维护自然资源与人文资产刻不容缓，于是积极整理、规划小区内原有的文化资源，让小区保有传统农业聚落的人文景观。
1998年，为了抢在小区耆老健在时完整记录小区历史，江凤英顶着压力，在小区信仰中心枫兴宫前的广场上，为已停演二十多年的枫树脚北管「景华轩」开箱晒大旗。当「景华轩」三面大旗完好无缺展开在广场时，景华轩仅存的六位团员（年龄最大的九十多岁，最小的六十岁）深受感动，他们蹲在大旗旁讲述着景华轩的历史，并于当天下午临时决定为居民演奏一场。这样戏剧性的转折、圆满的结果，让江凤英喜出望外。
接下来，江凤英为完整保留枫树小区已有二百多年历史的古巷道，绘制了一幅藏宝图，涵盖自然景观、古迹、老树、家传宝物，并举办健行活动，让居民按图索骥，认识自己美丽的家园，同时开放给外人观摩。
江凤英还配合各种节日举办亲子活动，安排健康及环保讲座，和居民座谈，凝聚向心力。江凤英只求付出不求回报的作为，逐渐受到居民认同，家人也由反对转而支持。
慢慢的，枫树人重新找回自我，每一个人都知道自己想要甚么样的居住质量，自动把家门前及院子里的空地整理出来，种上花草树木。江凤英说：「当每一个人都愿意在家门口种花供人观赏，他的心就在改变。因为他是为了别人，不再是自私的了，那么他的心胸就会越来越开阔。」
枫树小区丰富的文化资产，成了小学生乡土教学的最佳教材，江凤英培训小区里的阿公、阿嬷成为解说员，不厌其烦地回答孩子们千奇百怪的问题，并开放小区给大专相关科系的学生观摩、实习，学生也回馈给小区一本本纪录详实的实习报告。
打造「高铁枫树文化生活圈」
江凤英更积极改善受污染的环境，她带着「阿嬷义工队」向周围的摊商收集回锅油做环保肥皂，并成立「绿田教育联盟」，推动厨余做液肥、堆肥，以自然农法取代农药、化肥，保护土地和生态。经过十多年的劝导与推广，江凤英的环保理念终于获得小区居民的认同并主动配合。
1995年在2.3公里的枫树脚溪沿岸两侧种植的枫香树，已经长成林荫大道，江凤英为了让小区孩子有一条安全上学、回家的路，争取政府补助，将溪流两岸路肩加高，打造了1.8公里长的脚踏车车道；为了提高小区居民的文化素养，成立「枫烧」创意工坊，邀请艺术家进驻，为小区增添艺文气息。
高铁通车之后，枫树小区成为高铁进入台中市的门户，江凤英目前正在整合黎明路上的店面，要打造一个「高铁枫树文化生活圈」；同时推动枫树小区创意产业，并和各地创意理念契合的产业合作生产创意产品，让枫树小区成为「社造创意产业交流中心」。
这个健康、无污染、具文化内涵的优质居住环境成了建商的活广告，纷纷在小区周围兴建高级住宅，吸引许多认同者进驻。江凤英说，新进来的居民比旧居民更爱枫树小区，他们会自动出来维护小区的权益。
「枫树脚文化协会」媳妇熬成婆
为了不受派系和政治因素的干扰与牵制，江凤英于2003年离开小区发展协会，成立「枫树脚文化协会」。她说：「派系纠纷让我做事绑手绑脚，成立协会才能做我自己想做的事。」文化协会除了照顾自己的小区，「业务」范围更涵盖台中市，并扩展到全国各地的小区。只要有心想做好小区营造，江凤英总是倾囊相授，毫不藏私。
枫树小区从此成了各地观摩的「示范小区」，每年接待超过一万人次的访客，江凤英也担任「环保署环保教育志工」、「文建会小区总体营造」讲师，经常应邀到各地经验分享，上个学期还应聘到台大公共卫生系担任客座讲师，讲授两性平等中的小区营造故事。
过去为了争取社造资源，维护小区权益，江凤英曾是让公部门感到头痛的人物。现在台中市政府却反过来借重她丰富的社造经验，聘任她为「台中市小区总体营造推动委员会」推动委员，协助统合各局室的资源，推动小区总体营造。
「枫树脚文化协会」今年被台中市政府遴选为环保署推动的「环保小学堂」执行单位，和她的社造理念不谋而合，因为「小区营造最终是要成为一个教育基地」：「如果小区营造最后不能成为一个学堂，不能成为人家体验、实行生活的地方，那是失败的小区营造。我从1990年做到现在，就是要用教育改善小区的环境，把它变成一个教养小孩的好地方。」
一个嫁来枫树小区的媳妇，坚持了20年的小区改造之路，终于成为实至名归的「社造妈祖婆」。这段神奇经历，真是「媳妇熬成婆」的现代典范与佳话！
