真快樂掌中劇團 將傳統偶戲之美推向國際

第49期
2009年11月5日
作者: 
王如譽
「真快樂掌中劇團」家傳三代,致力於古典布袋戲的發揚與保存。圖右至左為第一代江賜美、第二代柯加財、第三代柯世華與柯世宏。
「真快樂掌中劇團」家傳三代,致力於古典布袋戲的發揚與保存。圖右至左為第一代江賜美、第二代柯加財、第三代柯世華與柯世宏。
攝影: 
張銘宏

初秋的傍晚,涼風徐徐吹來,台中縣立文化中心的戶外廣場上,架起了一座雕工精緻、金光亮眼的彩樓。高亢熱鬧的北管樂夾雜著四句聯、地方小曲的聲音迴盪在空氣中。戲台上的藝師正抓緊時間做最後的排演。大、小朋友陸續就座,帶著興奮期待的心情等著好戲開鑼。

76歲國寶級藝師親自獻藝

台灣布袋戲界的第一代女演師江賜美帶領「真快樂掌中劇團」,當晚將演出《乾隆遊西湖──孝子感動天》。戲一開演,76歲的國寶級藝師江賜美,在戲台上雙手俐落地操弄著戲偶,嘹喨的口白準確地傳達著劇中人物的喜怒哀樂。她與後場樂師合作無間的默契,引領台下觀眾的情緒隨著劇情發展,時喜時悲、上下起伏。

沒有巨大誇張的戲偶,也沒有炫目耀眼的燈光及道具布景,觀眾仍目不轉睛、忘情地欣賞這場精緻的古典布袋戲演出。

江賜美在十多年前就將劇團交由兒子柯加財及孫子柯世宏、柯世華管理,漸漸退出廟會的表演。目前只有在文化場,才能有機會看見她親自上場主演。

與江賜美搭配的後場北管藝師,是她年輕時一起在台灣各地「南征北討」的好夥伴,也有幾位是國寶級的,目前也多是退休狀態,在家含飴弄孫。在江賜美的號召下,基於多年情誼,他們再次情義相挺登台獻藝。這場國內難得一見、充滿古早味的傳統掌中劇,其溫馨討喜、單純率真的演出,帶給觀眾一場不同的文化饗宴。

祖孫三代致力發揚古典布袋戲

出生於台灣南投的江賜美,是台灣布袋戲史第一代女頭手(主演)。在五十多年的演藝生涯中,她由外台廟戲、內台戲園戲,到巡迴夜市賣藥及至後來定居有「北管布袋戲藪」美譽的台北新莊市,見證著台灣近代布袋戲的興衰起伏。特別的是,從早期的「賜美樓」到今天的「真快樂」,家傳三代,祖孫一心同為古典布袋戲的發揚與保存努力,尤其難能可貴。

目前已是阿嬤的江賜美,父親江同生是知名的後場樂師。16歲時,她在父親的堅持與鼓勵下開始學戲。由於父親與南投著名藝師「復興社」張萬得、「森林園」鄒森林、「集義園」周坤榮、「內春」吳樹全等,都有不錯的交情,她觀摹這些知名藝師的掌上功夫與劇情、口白,加上自己發奮苦練,功夫日日精進。

由紅戲班至賣藥走江湖

1950年,江賜美的父親以「賜美樓」之名正式組成自己的戲班。打著女性頭手演師的名號及紮實的掌上功夫,很快在南投戲劇界打出聲名。尤其許多女性觀眾就如親姊妹一般疼愛她,每次演出都熱烈支持、鼓勵,於是「賜美樓」名聲逐漸擴大,連台北的戲園也注意到她這一號人物。

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