一接到亲朋好友的恶耗，尤其是不在天年之时，总会惊愕地大叹：「人生无常！」佛陀言：「诸行无常。」往生权操控在上苍，只能说是无常，那么活着的人就应该「有常」。
常是经常、规律。人活在这世上如「寄浮游于天地，渺沧海之一粟」，对地球万物，包括自己的身体，没有所有权，只有使用权。因此，就该有个「使用手册」，包括天地万物的使用手册、人体的使用手册。不论天气的变化，风寒暑湿燥火、四季、廿四节气及时间的推移，都有规律可循；日、月、星、地、水、火、风的运行也有一定的模式可依，人体结构的功能也循着生老病死、成住坏灭的生物时钟在运作。固然「今人不见古时月，今月曾经照古人」，《黄帝内经》的养生宝典，指示千古人体万物使用手册的智能。
当黄帝提出千古第一问：「余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？」黄帝问为甚么人50岁动作就衰老了呢？歧伯的千古第一答辩是：「上古之人，其知道者，法于阴阳，和于数术。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。」道出养生重点之一是「起居有常」。
起居有常的「常」也是随天时、地利、人和变动的常。平常叫人睡觉要早睡早起也不对，其实是要随季节调变。春天温，晚睡早起，养肝养生，人应万物而生机蓬勃，留得青山在，不怕没柴烧；夏天热，比春天晚一点睡，比春天早一点起床，养心养长，万物意气风发，人藉由汗把浊气散出；秋天凉，才是早睡早起的季节，养肺养收，农作物多在此季成收，人的感情也常在此收归，古时秋季是订情、订婚的佳期；冬天寒，早睡晚起，养肾养藏，生命之源在肾精，要节约用水（肾水）藏精，才能细水长流。
总说：「春夏养阳，秋冬养阴。」春夏养的是生发之机，秋冬养的是精微物质。而春天、秋天是阴阳最平和又平均，所以非常舒适。五行中春天属木、秋天属金，金木都是有形可见，所以一年叫春秋，历史叫春秋，有「春秋战国」、孔子写《春秋》。
生命养生的经典以「黄帝」命名，固然是贵族的养生学，也意味着帝王、圣王的大业，也是要教导黎民百姓，生命养生之道，是立言、立功、立德的慈悲大业。医道即生活之道，益民从生活做起。人体是个小宇宙，起居有常，生活要与天地频率共振，正所谓「天行健，君子以自强不息」。
