梁振英「當選」特首後已經一個半月了，期間最重要的工作，自然是籌組未來特區政府的班子。儘管他在競逐期間與當選以後不斷對現在的班子採取批判態度，但是因為北京「大和解」的指示，也就不能採取完全「切割」的手段，因此必須有部分官員留任，再任命一些自己認為可靠而有能力的官員。到執筆時，重要官員都有眉目了。
梁振英不但要遴選人事，還要重組政府架構，後者需立法會通過。因此在後者通過以前，人事就無法最後確定。5月5日，梁振英表示他的司局長人選已經基本底定。其中最引人注目的是他的副手，也就是政務司長的人選。上一期談到由林鄭月娥來出任，而不是現任的林瑞麟，確實已成定局，因為林瑞麟已經在5月6日電台節目中接受訪問時透露了他的「前程」。這個決定引起香港輿論的熱議，當然是因為林瑞麟原來就是有爭議的人物，而他的去向也有點詭異。
知所進退？ 林瑞麟欲赴英修讀神學
林瑞麟說，被朋友問及是否被邀請或不被邀出任新政府工作，他會表示，這問題不適合他，因為早在特首選舉前，他已決定7‧1後與太太到外國居住一年，他亦在年初向英國牛津大學申請修讀神學課程，近日已獲告知成功錄取。林瑞麟表示，過去十多年早有出國留學的意欲，此行目的是想深入瞭解基督教信仰。
主持問及是否對官場感到心灰意冷時，林瑞麟表示，政治生涯素有一定時限，做人要懂得知所進退：「做政治生涯最好自己選個時間，幾時你認為適合離開，不要讓時局代你挑幾時離開。」
這個「知所進退」更是成為人們揶揄的熱門詞語。因為林瑞麟的民望，在每次民調中，幾乎都是排尾，因此即使有心向上爬，恐怕也不能不做兩手準備。尤其在去年9月底唐英年辭去政務司長職務投入特首競選，曾蔭權任命林瑞麟出任政務司長時，輿論一片嘩然；上任才10天，香港就出現幾千人的示威要他下台。新官上任就遇上示威要他下台，這在香港歷史上還是第一次！
林公公劣跡斑斑 配合北京 封殺香港改革
之所以如此，當然是他的劣跡斑斑，2007年後他出任政制及內地事務局局長，完全配合北京封殺香港的政制改革，因而得到「林公公」與「人肉錄音機」的外號。尤其在五區請辭進行變相公投後，因為中共對公投的敏感反應，為了消除後患，林瑞麟就出來修改立法會議員的遞補方案，規定議員請辭後不必補選，而由當初選舉時得票排在第二的候選人頂上，由於請辭的是泛民議員，而排名第二的必然就是輸給泛民的建制派候選人，這樣就堵住泛民不會再請辭而進行變相公投的補選了。
這個做法引發泛民與民間的強烈反彈，甚至也爆發示威，所以內容不斷修改，但是仍然被泛民杯葛，林瑞麟的民怨也更大。面對這個局面，他當然要知所進退考慮轉換跑道了。
不但如此，過去曾經是香港的中共地下黨員，並且早已移民加拿大的梁慕嫻不斷在《開放》雜誌撰文揭露當年的地下黨活動，並且提出判斷地下黨員的標準。根據她的標準，林瑞麟應該也是地下黨員。當然，這是拿不出證據的。但是即使他不是地下黨員，對共產黨的馴服，比其他共產黨員尤甚，做「黨外布爾什維克」完全夠條件，比當年劉少奇《論共產黨員的修養》中所鼓吹的「馴服工具」還馴服。
赴英一年修讀神學 欺騙性更大
問題還在於他要去修神學。即使不是共產黨員，原來也沒有聽到他對宗教的虔誠，或者對神學的興趣，因此為何會去修神學，他沒有給予具體的解答。但是如果他是地下黨員而去修神學的話，那就更恐怖了，因為可以滲透到宗教界來履行共產黨的統戰任務，如同包爾漢（伊斯蘭教）、趙樸初（佛教）、傅鐵山（天主教）那樣。
然而林瑞麟「乘桴浮於海」是否意味著他就此脫離政治，離開政壇或官場呢？那也不盡然。因為他也有一個先行者，那就是葉劉淑儀。
葉劉淑儀在2003年為北京賣力推行基本法23條的國安立法，因為惹來市民極端反感，出現超過59萬人的大遊行，以致建制派的自由黨退出支持，逼使董建華政府放棄立法，葉劉也被迫「主動」辭職，比後來董建華被當作「腳痛」辭職來得「知所進退」。
她也是到美國史丹福大學「進修」兩年，回到香港後，組織智庫，以「中立」形象出現，讓香港人慢慢忘記她的親共形象，果然後來組織新民黨，並且投入選舉而當上立法會議員。也因為她的假中立，與「轉型」的民主黨爭奪中間選民的選票。在這次特首競逐中，她也多次蠢蠢欲動，只是因為有梁振英、唐英年兩個勁敵，北京不敢開放讓她投入而導致亂上加亂。也因為梁振英比她年輕，可能因此使她失去以後參選特首的機會，但是她仍然是民主黨的重要對手，因為欺騙性很大。
當然，林瑞麟的機會不會比葉劉大，因為缺少葉劉的政治智慧，否則不必太顯示那種沒有獨立見解的奴才性格而惹人厭，那是比較難翻身的。不過北京，至少是中聯辦在適當時候會給他安排，以安撫他的忠心，為後人樹立榜樣。好在他放洋也只有一年光景，很快就可以看到他的新前途了。
林保華
作者為資深評論家、專欄作家、中共黨史學者。曾擔任香港大學經濟金融學院院長張五常教授助理研究員，研究中國政經改革。
