生命三寶「精、氣、神」的養生之道

中醫的自我養生之道，可從中醫聖典《黃帝內經》中找到良方。振興診所主治醫師、南京中醫藥大學醫學博士王元甫醫師，由《黃帝內經》的智慧中，解答了中醫生命三寶──「精、氣、神」的養生之道。

王元甫醫師表示，《黃帝內經》是中醫的指導基礎，天人合一、陰陽平衡的觀點貫穿其中，可以說是最古老的中醫養生聖典。

《黃帝內經》提到人由「天地合氣」所產生，所以生命的組成就包含「天的成分」與「地的成分」。「天的成分」屬於無形，包含神、魂、魄、氣、命門；「地的成分」屬於有形，包含五臟、六腑、四肢、百骸。在眾多「有形」與「無形」的成分中，中醫與道家都認為「精」、「氣」、「神」是生命中最重要的部分，所以合稱為生命「三寶」。

而「精」、「氣」、「神」指的是甚麼？如何保健以達到最佳的養生效果？

觀點1：

養精：飲食、藥物養生法

王元甫醫師表示，「精」就是人體的精華物質，是構成人體的基本成分，所以《黃帝內經》說：「夫精者，身之本也。」精屬於「有形」，是肉眼看得到的，這也是西醫能夠研究的。「精」不僅構成人體的基本成分，也執行身體各種系統的功能，具有防衛與調節人體的重要功能。免疫系統的白血球與巨噬細胞可吞噬外來的病毒與細菌以保衛人體；神經系統則可經由神經傳導；內分泌系統可藉由賀爾蒙的分泌共同來調整人體組織器官的功能。

中醫常藉由食物與藥物來養精，主要是要調和人體的陰陽，「虛則補之，實則瀉之。」例如虛寒之人要多吃能補養陽氣的食物，例如肉類，尤其是羊肉；氣虛（容易疲倦）的人可加用些補氣的中藥，例如黃耆、人參；陽虛（手腳容易冰冷）的人可加用些溫陽的中藥，例如乾薑、附子、肉桂。

觀點2：

養氣：氣功養生法

關於「氣」，王元甫則表示，「氣」屬於「無形」，也就是眼睛看不到、西醫無法研究完全的。氣其實就是一種「能量」形式，「體溫」是人體的氣反應到皮膚體表最簡單的表現方式。人死之後，氣的循環也跟著停止，所以身體是冰冷的。「精」是有形的、靜止的；而「氣」是無形的、不斷活動的。有形的「精」必須依賴無形之「氣」的帶動才能產生生命活動。所以「氣」是生命活動的動力來源，也因此有很強護衛生命的功能，能夠抵抗外邪的入侵，「氣」的強弱與人體的健康好壞有著直接的關係。《黃帝內經》說：「正氣存內，邪不可干。」又說：「邪之所湊，其氣必虛。」意思是說，「氣」若強，則外邪不能侵犯；當外邪來犯，必定是「氣」虛弱。所以「養氣」是養生的要點。

「氣功」便是中醫中很好的養氣方法。王元甫表示，氣功在古代稱導引、吐納。，像華佗的五禽戲、張三豐的太極拳、岳飛的八段錦都是古代流行的氣功。正傳氣功都有完整的功法機理，能夠打通淤塞的氣脈，使氣血流通循環。

氣功可分為動功與靜功。動功強調動作要緩、慢、圓，可促使經脈中的氣血循環圓滑柔順；靜功則主要為打坐方式，要求入靜以達到最佳的狀態。而一般的氣功只是「練氣」，更上一層是「煉功」，就是「修」「煉」，也就是還要有修心的部分，所以以性命雙修的功法最佳。

王元甫醫師特別推薦自己平常採用的養生方式：煉法輪功。「因為法輪功就是屬於比一般氣功更上一層的煉功──除了有四套緩、慢、圓的動功與一套由打坐達到深度入靜的靜功，還有修心的部分──屬於性命雙修的修煉大法，所以養身效果奇佳。」

觀點3：

養神：「元神」是對抗疾病最好的法寶

王元甫醫師表示，中醫養生最重視「養神」的部分。「神」又稱為「元神」，中醫與道家認為「元神」是人真正的主宰、思想的來源，類似於俗稱的靈魂，大腦接受「元神」指令來發號司令產生行為。王元甫以量子物理學研究來解釋粒子最小、能量最大的「元神」存在。物理學家對微小粒子能量的研究，也是許多物理學家相信元神存在的原因，因為肉眼看不到，但卻是人生命動力的來源。

《黃帝內經》講到：「恬淡虛無，真氣從之，精神內守。」也就是要能清心寡欲、看淡名利，不受外物的引誘，才能養護丹田的先天「真氣」，並使「精」與「神」緊密結合，內守而不外洩。要做到「恬淡虛無」，就必須「重德」，「所以養生的要義在於修養道德，並不是單吃補藥就能達成。」王元甫醫師強調。

對現代人來說，可能很難想像人的「心」在疾病治療過程中所發揮的強大作用。《醫山夜話》是一本關於醫生與病人如何共同治癒千奇百怪疾病的真實中醫臨床案例書，書中的案例故事，展現了古老而簡單的原則，「善心、道德、正念」創造出的診療奇蹟。

王元甫醫師指出，《黃帝內經》中非常強調「心」在身體健康和疾病治癒的地位，「治身應當先治心」。由量子物理觀點，已知道越微觀的粒子能量越大，而這個生命最微觀的粒子「元神」，也就是目前科學儀器無法再探測研究的最微觀的生命本原粒子，即是生命能量最強大的來源所在，所以「元神」護衛生命的能力最強。

人通過內在養息修身，達到人體各個系統的協調平衡、自我完善修復，這指引出人類一個抵抗疾病最好的法寶。