公视3月底推出的社会写实剧《我们与恶的距离》造成很大回响，我十分喜欢每集开始的铺陈，片头利用「品味新闻台」脸书（FB）专页的特效镜头，带出每集的引子，由剧中人物所引发的不同事件做为起始。
在现今的网络时代，网络世界里的网友可能有你、可能有我，不但生活处处离不开媒体，种种的舆论留言藉此延展开来、从而交集，最后如同八点档连续剧一样，大家都有关系。《我们与恶的距离》由一个无差别攻击事件出发，最大限度地塞进能说的议题：死刑犯、网络霸凌、顶客族、亲子关系、精神障碍与更生人的对待等，影射真实的案件，然后藉由不同角色的身分与责任，让观众站在不同的立场去体会、去思量。
每个人在社会上都有不同的角色，每个人也都有各自不为人知的难处。如同剧中的宋乔安，她是事业上的佼佼者，然而在母亲这个角色上，相较于丈夫，对待女儿的方式仍有过多的不足；王赦，是一位正义感十足的法扶律师，却被社会上多数人唾弃，当事人可能也不会感谢他，重点是收入微薄；而李大芝，一个来自家里经营面馆的平凡女孩，因为哥哥成了众所瞩目的凶手，如何在社会上正常生活，成了她与父母永远的难题。
《我们与恶的距离》中，总有一个角色或时刻能让你产生共鸣。像李妈在客运站叫大芝要好好吃饭，没钱要讲，会寄给她时，我简直像看到了我阿嬷；当思悦跟大芝自白她曾经想过弟弟如果得了癌症会不会比较好？我也曾经问过我自己，如果家人得的是精神而非生理上的病，会不会比较好？令人惊奇的相似剧情，让我疯狂大爆泪。
几个主要人物的名字也十分有趣。乔安、乔平两姊妹，即是：平安；身为法扶律师的王赦，隐含赦免他的当事人走不过的心灵创痛；王赦的妻子美媚，谐音妹妹，从小就是不谙世事的公主；思悦一如既往的乐观，从一开始无法接受人生低潮到正面迎击；思聪，觉得自己天赋异禀，然而却败在思觉失调症；大芝，以前叫晓文，名字的转变小与大，也暗示着心灵坚强的分水岭；王晓明，王小明，随处可见的姓名，表示谁都有机会犯罪，却也不得罪任何姓名雷同的观众。
我欣赏此剧的原因在于：节奏紧凑明快，时间几乎是平行进行，就像你我身边正在发生的事情；画面简洁，用冷色调呈现如此严肃的议题，再适合不过；当角色内心挣扎难过的时候，镜头晃动，让观众也跟着陷入锥心之痛；编剧总是会适时地抛出让观众猜测的小疑问，好在不会吊观众的胃口太久。当吊在前面的胡萝卜一直吃不到，就算是再肥美的胡萝卜也会失去诱骗的功能。
猜测、解答、猜测……不停地重复这样循环，适时地揭开面纱，观众便自然而然地陷入剧情而不自知。剧情之所以引人入胜，在于影射的是你我身边发生的社会案件以及家庭议题。当那些伤痕随着时间逐渐冲淡之际，剧情再一次地叩击观众的心门。
从第一集开始，心心念念的「为甚么」？到最后李晓明还是来不及给所有人一个理由。我想编剧想呼应郑捷事件：草草处死、平息民怨，就以为天下太平。如同王赦一直质问的：「我们处死他，然后呢？」然后，人们都是善忘的，又继续日复一日地过活，直到问题再次袭来。
人生不就是这样吗？当我们面临人生交叉点：大芝从独自封闭到选择坚强面对；李家爸妈从躲避社会到选择弥补为社会服务；乔安从忙于事业到选择正视问题倾听女儿；乔平与一骏从快乐顶客族到选择迎接生命的诞生；美媚从不谙世事到选择体会并支持丈夫；王赦从自我正义到选择堕落再回到正轨；思悦选择与废柴男朋友切八段；思聪选择与自己的病共处……不同的选择，带来不同的影响与不同的人生。
结局随着王赦与一骏穿着律师与医师袍的背影远去。他们打从一开始立场不合到后面理解对方，两人的互动变成本剧最轻松有趣的画龙点睛。我们与恶的距离，孰是孰非？为公还是为私？你的选择又是甚么呢？
引进丹麦著名珠宝品牌潘多拉（PANDORA）的台湾代理人陈昱龙，曾分享这么一段话：「告诉我事实，我会学习；告诉我真相，我选择相信；但跟我说一个故事，它将会永远留在我心中。」（Tell me a fact and I'll learn. Tell me a truth and I'll believe. But tell me a story and it will live in my heart forever.）透过这出被誉为台剧巅峰的好剧，我想，这样的好故事，或多或少都会在你我的心中占有一席之地。
