「2025年台灣設計展」10月10日至26日盛大展開，主題訂為「彰化行」，以彰化為母體，擷取其百年歷史、花卉植栽、製造業來彰顯台灣設計實力，以過往經商命名習慣設定「彰化行」總行與其下15個分行，據此規劃彰化市、鹿港鎮、彰南（田尾鄉與田中鎮）三大展區。主視覺由知名設計聶永真的「永真急制Workshop」操刀，不同展覽的設計則委由其他單位規劃，交通接駁順暢，相當值得走訪。
清雍正新立彰化縣
明鄭時期，彰化為平埔族居住地，受天興縣（當時為一府二縣：承天府，北天興、南萬年）管轄。清雍正年間，新立彰化縣，南起虎尾，北至大甲。彰化多為平原，加上濁水溪灌溉，移居漢人一批接著一批前來開墾挖圳，形成員林等聚落。當時鹿港為八郊（等同今日的商業公會）所在地，與中國大陸往來頻繁，傳統戲曲、精巧工藝皆在此扎根。
可惜的是，日治時代，台中被打造為小京都，獨領風騷，加上戰後進入工商社會，以農業為主的彰化聲量日漸薄弱，這次設計展終於讓彰化得以盛裝面世。
▲彰化縣立圖書館在2025設計展中，角色設定為「彰化行」總行。
「彰化行」由「總行」開始
八卦山下的彰化縣立圖書館（舊稱文化中心）在該展中扮演「彰化行」總行，以詩文圖影等軟性展出對土地豐饒、海口湧浪的吟詠。例如：在嘉慶道光年間的鹿港八景之一「鹿港飛帆」，文人陳玉衡（1808~1843年）留下「朝潮夕汐盼瀛東，盼得潮來海舶通」的詩句；多年耕讀在彰化溪州的吳晟則有「用一生的汗水，灌溉泥土中的夢」之語，加上影音的播放，讓許多觀光客能快速綜觀彰化三百年。附帶一提，彰化縣立圖書館為知名建築師漢寶德所設計。
▲彰化縣立美術館為「製造行」，描繪彰化精神與一甲子的成長。
▲「製造行」展出傳統翻砂鑄造共有六個流程，工作粗重，且須在高溫下工作，相當辛苦。
從「彰化行」總行旁上走二分鐘，即到彰化縣立美術館，化身總行之下的「製造行」，強調「在台灣製造之前，是彰化製造」，以八種製造精神（如：調度、激動、創造等）為展覽主題。現場除有退役機具，也展出加工過程的原料，以實際的紡織、自行車、水五金、汽車零件物件展出在地的國際品牌，以影音描述二代接棒與AI機能等。
美術館五樓為「升級行」，意指設計創新如何擴大中小企業的製造能量，讓世界看到台灣。從美術館一樓到五樓，如同「彰化製造」的成長紀錄。
五樓亦有「跨界行」與「未來行」，前者結合日本兵庫製造業，展出職人作業精細的深度；後者則強調「如何同行、如何前行」的對話，以投影方式打造沉浸式體驗。
▲「田尾行」展出生長在海岸邊的水芫花種在空心樹頭中。
「鹿港展區」與「彰南展區」
鹿港，深受觀光客喜愛，此次以三處為展覽現場，分別命名為「圓夢行」、「文化行」、「平安行」。策展單位將其信仰、民生、市場等予以重新設計，加上現場演出，也是許多民眾深有感受的展場。
而能為設計展大大加分的非「彰南展區」的田尾鄉莫屬。台灣地形多變，原生植物種從高海拔到低海拔，多樣豐饒，田尾遊客中心與公路花園等多處為「田尾行」，範圍從室內延伸到戶外。
▲「田尾行」展出的金新木薑子又稱「佛光樹」，此樹遠望有微光，漁民知其為海陸之界，不可前往。
「台灣原生植物療癒森林」位於隆盛樹化玉博物館一樓，33坪的面積先以樟木屑料鋪地，布置了120多種的台灣原生種，以欖李為迎賓樹，其他則有向各地業者商借的特有植物，相當珍貴；園區內還可見到六張「座椅」提供民眾休憩，為該館珍貴館藏「木化石」，年代約在侏羅紀至白堊紀時期。
戶外則有以彰化製造為意象而打造的創意裝置，以及田尾各家小店組成的景觀祕境，是一條供玩家邊走邊玩的祕密小徑。
▲彰化「高賓閣」為設計展場地之一。
五座古蹟增添光彩
此次彰化設計展除了展現彰化設計力，也有五座古蹟加入展覽場地，包括：日治時代的「彰化市公會堂」（1933年興建）與「鹿港公會堂」（1928年興建）──現為彰化藝術館、鹿港藝文館，以及「彰化武德殿」（1930年興建）。
1937年興建的「高賓閣」是日治時代詩人墨客高歌、啜飲之所，與「醉鄉酒家」齊名，建築設計者為曾任台中州土木課土木技手的張世藩，而新近修建完成的「中興莊」則是保存相當完整的眷村文化園區。
「彰化行」的「行」可說是「ㄏㄤˊ」，也是「ㄒㄧㄥˊ」。「ㄏㄤˊ」象徵繁榮商行；「ㄒㄧㄥˊ」是親自踏入彰化街市，尋找了解彰化的過往，並想像其未來。