邊走邊看

傾聽山野的聲音 原民的呼喚

諸葛靖
第132期
諸葛靖
周遊列國、走遍大江南北之後,飽覽了天邊彩霞,您是否忽略了角落裡的野玫瑰?驀然回首,最美麗、最有特色的景致,也許就在台灣原住民部落裡。放下煩憂之心,走一趟部落之旅,覽盡原始風光、遍嘗原民風味餐、體驗豪邁文化……

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賞螢、嘗筍、鐵馬行
司馬限部落泰雅文化探祕

▲司馬限多乃雕刻工作室與原住民風味咖啡庭園。

 

講到新竹縣「司馬庫斯」,即使還沒去過,卻也早有所聞。可是,談到「司馬限」,可能「莫宰羊」(不知道)的人就一大堆了。

火的部落

「司馬限」部落位於苗栗泰安鄉中興村,泰雅傳統名稱Maibagah,意指火炭之地,也就是「火的部落」,是台灣少數可以直接從地表接天然瓦斯取火的地方。部落居民早期大都以傳統的農業生產及狩獵為生,過著簡單、與世無爭的部落生活。

2008年,雪霸國家公園在泰安鄉梅園村成立「雪見遊憩中心」,由於司馬限部落位於苗61線道上,是大湖鄉通往雪見必經之處,外來遊客日漸增多,方才逐漸揭開神祕面紗。

泰雅族人多乃(漢人名為梁如玉)自警官退休後回到部落,因為幽默、熱心又具領導風範,族人稱之為「限長」(司馬限)。多乃看到年輕人口外移情況嚴重,部落裡只剩下白髮蒼蒼的耆老,心想:「司馬限的前景在哪裡?部落的希望在哪裡?」

部落市集展現魅力

於是,多乃與李永光等人配合苗栗縣政府建置「原住民部落市集」的計畫,將廢棄老屋改建成立「司馬限部落市集」,展示部落傳統樂器及老照片,並展售當季桂竹筍、李子等農產,以及串珠、手機吊飾、編織品等手工藝產品,現場同時提供串珠DIY教學。

泰雅族有三寶──紋面、編織、口簧琴,而這些傳統技藝正在凋零或即將失傳。通過街頭藝人認證、也是台灣碩果僅存口簧琴吹奏及製作師傅的多乃表示,蒐集、傳承泰雅文化是他責無旁貸的使命。

每到假日,來到司馬限市集,遊客除了可以欣賞到口簧琴及竹管琴的演奏外,飄著馬告與肉桂香氣的咖啡,以及採用當地、當季農特產料理的原味特色餐,都是不容錯過的健康好味道。曠野中品嚐一杯濃郁咖啡,心情的開朗舒暢,絕非山下咖啡廳所能比擬。

看見雪霸「亮點」

為了積極行銷、曝光,司馬限也在臉書上成立粉絲團,並推出「看見雪霸亮點」系列活動,包括4、5月採筍、賞螢、品嚐原味餐與鐵馬行等。粉絲團來司馬限喝咖啡,按個讚可享半價優惠呢!

多乃一再強調,太陽下山後,只要路燈關掉,司馬限市集旁及附近的產業道路邊,即可看到成群飛舞的螢火蟲,非常壯觀!去年首度推出賞螢之旅後,隨即爆滿、爆團,司馬限已經成為新興又充滿魅力的賞螢景點。

李永光則表示,賞螢活動還有一個重頭戲,就是迎賓營火晚會請到頭目以隆重傳統儀式來點營火。因為「火」對司馬限來講,代表著生生不息,具有相當的意義,他鄭重地請大家前來體驗。

為了維護環境、旅遊品質與永續經營,每日旅遊團隊將會有人數限制。司馬限希望大家採預約方式,部落將展現熱情與真誠服務,提供詳盡解說,讓大家深切瞭解部落生活與泰雅文化。

貼心叮嚀:欲前往司馬限,請從苗栗大湖鄉市區走苗61線經中興派出所。山路崎嶇,請小心駕駛。

 

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豆腐嫩、咖啡香、木雕美
泰安溫泉區原味之旅

▲瑪懷舒民宿的「瑪懷舒」,泰雅語是謝謝你的意思。

 

到台北深坑吃臭豆腐,可說是北台灣極富盛名的旅遊方式。但一般人可能不知道,苗栗泰安鄉溫泉區前,也有個「清安豆腐街」,短短十來公尺的店家,多是靠「豆腐」為生,假日人潮往往塞爆整條街,連日本、香港等外國遊客都聞香而來!

山上也有好豆腐、好咖啡

由於當地水質甘甜,遵循古法手工做出來的豆腐,清香、滑嫩、有彈性。無論烹調成涼拌豆腐、炸黑豆腐、藥燉豆腐湯、炸豆腐丸子等,都讓人吃得津津有味,不禁頻頻讚歎這山上也有好豆腐!

逛完豆腐街,不妨再到「瑪懷舒」民宿喝杯有機溫泉咖啡。「瑪懷舒」老闆、同時也是泰安咖啡產銷班負責人的林義和表示,早在日據時期,泰安就曾種植咖啡,日本人撤走後才荒廢。最近重新成立產銷班,帶領族人種植咖啡,提供族人工作機會,讓他感到很欣慰。

泰安地區土壤與水質富含礦物質,加上咖啡樹以有機方式種植,咖啡豆經烘焙後帶有淡淡果香,口感與喉韻十分獨特。

「瑪懷舒」在泰雅語中,就是「謝謝你」的意思。林義和表示,非常感謝政府的輔導與大家的照顧,讓泰安溫泉咖啡逐漸打開能見度。他歡迎大家來品嚐正港「台灣咖啡」。

欣賞原住民原味木雕

品嚐在地好咖啡,也要欣賞「原味木雕」。「達勞比甯雕刻工作坊」老闆劉文中,身為泰雅原住民,多年來在都市裡打拚,直到近年深刻感受到原住民文化的流失與沒落後,毅然決然回到故鄉奮鬥。

既非科班出身、亦不曾從事雕刻工作,「半路出家」的劉文中卻希望以雕刻刀刻畫出泰雅文化與精神。想不到,作品推出後受到多方肯定,許多苗栗地區的公共木雕藝術作品,多出自劉文中之手,更有中國買家前來購買,讓台灣原住民文化與藝術,揚名海外。

瀏覽粗獷又充滿「原味」的雕刻作品,深深感受到劉文中期待發揚原住民傳統精神的渴望與熱誠,相信在他的巧手與創意下,古老故事必將繼續傳唱下去。

到「日出」泡溫泉、品咖啡

欣賞雕刻藝術之美後,放鬆心情來到建築風格以印尼峇里風情為主,內涵則融入泰雅文化的日出溫泉渡假飯店。這裡的溫泉為天然碳酸氫納泉,溫馨呵護到訪的旅人。

總經理黃見德表示,日出(Wagiy)對原住民來講,是一種敬畏與恩典,更是生活中一切的開始。黃見德認為原住民部落教育資源缺乏,未來他將全心投入原住民教育環境的改善。

飯店對面的日出峇里「八思卡如岸」咖啡庭園,緊鄰汶水溪與馬凹溪交會處,涼風徐徐,眺望蜿蜒溪流與山巒疊翠,無論天清氣朗還是雲霧繚繞,總是令人心曠神怡。

「八思卡如岸」泰雅語是指聊天談心的地方,放慢腳步來一杯濃郁咖啡與小蛋糕,享受大自然的賜予與澄淨心靈,可謂人生一大享受。

來泰安吃豆腐、喝咖啡、賞藝術,同時親近原住民文化,相信您的渡假之旅將增添文化氣息與充滿知性。

 

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台灣亞馬遜 芬多精破表
九寮溪自然步道 原始風貌引人入勝

▲「巴尬繩索吊橋」僅容六人魚貫前行,搖晃驚險的感覺就像軍隊山訓。

 

宜蘭大同鄉「九寮溪」昔日泰雅族稱為「葛叭(GaBa)溪」,意思是「溪水打在石頭上發出的聲音」,日據時代成為製作樟腦油時的「第九個工寮」,因此又改名為「九寮溪」。

九寮溪的山林交響樂

從宜蘭泰雅大橋大同加油站前轉進不久,即可到達「九寮溪生態園區」。過去,九寮溪是泰雅族人的聚集地,也是原住民保留地與林班地,2002年族人發起封溪護魚運動後,如今清澈的溪水中,可以清楚看見優游的魚群,竭力保育家園的成果讓園區裡的生態資源更加豐富。

園區裡還有原始步道通往山林深處。有人擔心體力與裝備是否OK?解說員賴成富賣關子說:「走就對了,等下看到阿公阿嬤帶著小朋友下山,就知道了。」

進入九寮溪自然步道不久,便來到「崖躍棧道」。木棧道一邊緊依山壁,另一邊俯臨溪水,走來格外清涼有勁、暑意全消。續往前走,山蘇、筆筒樹、姑婆芋、九穹等植物密布山林,宛如熱帶雨林再現,因而有「台灣亞馬遜」美稱。蓊鬱的山林裡,蟲鳴鳥叫不絕於耳,與淙淙流水聲共譜山林交響樂章。

沿溪而行,沐浴在芬多精指數破表的森林裡,不禁想起陶淵明的桃花源記:緣溪行,忘路之遠近、忽逢「熱帶雨林」……

一路上,計有篤農、豁雲、巴尬、哈隘等橋,每一次越溪、每一次轉彎,便有不同的視野與驚奇。其中,巴尬橋以繩索攀結而成,最多只能容六個人搖搖晃晃而行,宛如軍隊「走鋼索」山訓,驚險刺激。

步道愈深入上游山區,沿途景色愈原始,卻愈走愈覺驚奇。直至越過臨瀑橋,湍急的溪水在腳下呼嘯而過,陡峭的崖壁上披著宛如白練的戈霸瀑布,衝擊而下撞擊谷底岩石,聲勢驚人,水霧、陽光交互輝映,格外動人。

在山裡找樂子

比較特別的是,沿途立有許多生動活潑的解說牌,經常吸引小朋友駐足觀看,例如「聽鳥兒說話」介紹九寮溪各種鳥況、「在山裡找樂子」說明森林是原住民小朋友最大的雜貨店、「追逐獵人的蹤跡」描述如何跟著獵人足跡追尋動物生態等。

走出步道後,精神無比舒暢。這趟叢林之行,迂迴穿梭卻不費力,不至於揮汗如雨,又能舒筋活骨,很適合全家大小遊玩。

在泰雅族人的細心呵護下,九寮溪生態園區保留了原始風貌與蓬勃生機,注入了完整的規劃與文化氛圍後,為社區經營開創了不少商機。

意猶未盡的遊客可繼續轉往蘭陽溪畔的英仕部落,搭乘英仕山莊特製價值百萬的「茅草鐵牛車」,越野奔馳於蘭陽溪河床,由專人導覽蘭陽溪河谷生態,參訪日據時期興建的古董水力發電廠入水口、太平山伐木殘存的火車隧道等,體驗自然與人文交錯的深度之旅。

英仕山莊擁有台灣唯一「360度水力旋轉餐廳」,浮在水面上緩緩旋轉的設計,可全視野欣賞蘭陽溪河谷與太平山景緻,讓您在閒適氣氛下,悠閒享受下午茶與品嚐健康的蘭陽風味菜。

 

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一日農夫、生態、原味餐
桃園嘎色鬧部落有機體驗

▲桃園嘎色鬧部落位於深山自然環境中的農場體驗園區。

 

位於北部橫貫公路入口的桃園縣大溪鄉,有著聞名全台的「大溪豆乾」,人文風景則以老街、陀螺、慈湖為大家所熟悉,新近又增設「愛情故事館」以吸引陸客。不過,如果您只是到此一遊,就有點可惜了,因為往山上走,還有更豐富的原住民文化等著您來鑑賞。

原鄉巴士、部落ㄑ桃去

自2011年起,桃園縣政府推動「原鄉巴士、部落ㄑ桃去」旅遊活動,包括嘎色鬧樂活之旅、庫志親水之旅、合流文化之旅等,每到假日總是吸引許多都市朋友前來。

「樂信瓦旦紀念公園」位於北橫公路復興鄉羅浮村,就在「羅馬公路」起點旁。泰雅族先覺「樂信瓦旦」,曾擔任過台灣省議員,一生為部落生活發展奔波,卻在1954年的白色恐怖中因「高山族匪諜案」遇害,讓樂信瓦旦之名消失於山林之中。晚近恢復名譽後,1993年「樂信瓦旦紀念館」及銅像落成揭幕,大眾方得以重新認識他的生平事蹟。

登上瞭望台環視山林,雖有寬廣的視野,心中不免慨嘆。台灣人應該在悲劇中記取教訓,早日促進族群融合……

帶著幾許惆悵,繼續前往溪口部落眺望大漢溪的山光水色後,轉往奎輝溪上游僻靜優美的部落「嘎色鬧」。嘎色鬧(Ksunu)原意甚多,一為芬芳、二為雲霧之鄉、三為大樹多。雖然眾說紛紜,總是圍繞山中特殊景觀與氛圍,不禁讓人想要一探究竟。

「嘎色鬧」歡迎「都市農夫」

嘎色鬧海拔約700至750公尺,景色宜人,空氣清新,孕育著豐富的野生動物以及山林植物。族人於六年前開始種植有機蔬菜,雖然面臨人力不足、資金短缺等困難,但部落的人從不放棄,終於在2011年順利取得「中華有機農業協會」有機農產品驗證,為農產品行銷開啟了另一扇門。

由於產品健康有機,獲得相當肯定,耕種面積加大,產值也跟著提高,連帶的吸引族人投入及鼓勵著年輕人回鄉,活絡部落。

為行銷「嘎色鬧」,族人再度重整自然資源,並將景點與古道加以串連,以結合「生活、生態、生產」的積極作法,還原部落為一個生態家園與自給自足的生活圈。

目前嘎色鬧部落配合桃園縣政府推出「嘎色鬧有機樂活之旅」,舉辦「一日農夫」體驗活動,讓都市朋友可以親自到田裡栽種與採收蔬菜,部落同時結合步道漫遊,藉由生態解說讓訪客認識部落的環境與文化。

看都市朋友赤腳踩在菜園裡,動手栽植各項蔬菜,品嚐現採現煮的有機原味餐後,喜悅的笑容掛在臉上。嘎色鬧的有機農夫體驗,顯然契合都市人的需求,部落正以有機為動力撥開迷霧,展露曙光。

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